第五二四章 老雜皮痛批紋身(2 / 2)

金色綠茵 卓色彤 1134 字 2020-05-29

足協山頭林立,國家隊里自然也各有各的路子,這種口水仗其實就是足協內部權力爭奪的縮影和延伸,大佬借著老油子們的口來打擊其他大佬線上的球員。媒體就是幫凶,球迷只是起哄群眾。

當然,給這些人一萬個膽子他們也不敢噴卓楊,因為球迷不願意!噴誰球迷都歡呼,但換成卓楊你試試?媒體也一樣,他們都聰明著呢!要想報紙賣得好網站點擊率高,就要投球迷所好,只給他們看他們愛看和想看的,這才是所有媒體的竅門。

現如今情況就是這樣,卓楊上有天罩著,下有100%的群眾基礎,敢來招惹他只能是活膩了。除了球迷是實誠人,其他都是聰明人。

球隊3:1戰勝卡塔爾之後,大家在愜意的秋夜中紛紛脫下球衣送給水滴球場的球迷,卓楊也一樣,都是些光膀子。於是,某位著名的『噴子』開火了,他連諷帶刺批判了某些球員的紋身。

「……後邊守不住,前邊進不去,國家隊有些球員根本沒有這個能力,讓他們把比賽踢好實在難為他們。要不是有卓楊,你看看這幾個把比賽會踢成什么樣子?學著老外弄紋身,你喜歡紋就不要進國家隊,你把國家隊當啥了?人家卓楊有紋身嗎?卡卡有嗎?就連那個只會浪射的c羅都沒有。你比卓楊他們厲害嗎?」

「……國家隊不是你想紋就能紋,也不是紋了身就能把球踢好……」

一番指責上了媒體後,國家隊里幾位有紋身的球員頓時成為眾矢之的。剛一開始卓楊並沒在意,因為沒惹他,但經過程浩提醒後,他嗅出了其中的味道。

紋身這個東西,在中國是有爭議的。反對者說:身體發膚受之父母。支持者說:中國傳統文化里本身就有紋身,並非舶來品,水滸傳里紋成花胳膊九紋龍的海了去了,而且哪朝哪代都不缺少紋身的人。

事實的確如此,不過這個話要兩說。傳統文化是指主流文化,你見過哪個進士宰相紋身了?全世界的紋身來歷都如出一轍,早期是作為圖騰崇拜,進入文明後,基本上只存在於囚犯和底層反抗文化中,後來逐漸演變成一種彰顯叛逆和張揚個性的符號。

所以說,紋身沒那么高大上,但也不是洪水猛獸,完全是個人私事,自己喜歡就好,用不著無限拔高它,好像沒有紋身的就都是土鱉。

當然,你喜歡紋身自然就要接受紋身所帶來的社會後果,比如說不能當兵不能考公務員,找個花枝招展的女朋友結果丈母娘嫌棄你是黑社會……

卓楊不紋身是因為他不想紋,梅西把自己紋得跟《越獄》似的是因為他想紋。僅此而已。

拋開紋身的爭議不談,『噴子』選擇在這個時間開炮就非常值得玩味了。打擊『對手』是慣例,顯示存在感也是順帶。捧卓楊批其他人,這個用心就不好琢磨了。

而且這是卓楊回歸後的首戰,帽子戲法完美開局,也是國家隊20強賽首勝,所有媒體的口徑都是鮮花和贊譽,卓楊好,好得不得了……。突然冒出一個義正言辭的正義俠,那就絕不是想添堵那么簡單。

這是在試探卓楊於國家隊中的底線,試探卓楊對國家隊山頭內斗的容忍度。