羊一實在很無語，這些年他見過很多混得不怎么樣的貴族，有些甚至窮得叮當響，家里唯一值錢的東西就是一套能穿出門的好衣服。可像德波特這樣寒酸到如此的伯爵，又再一次刷新了他的認知，羊一感覺自己還是見得太少。

聽說羊一是來找斯特拉斯堡主教維爾納，德波特很熱情地要為他帶路，維爾納主教是他的表兄。一路上羊一還在納悶：堂堂一個伯爵，出門打獵也不說穿得稍微體面一點，衣服上的破洞竟然只拿草繩系著。而且打獵也不騎馬，你能跑得過狼嗎？

要不是主教真是他的表兄，羊一甚至都懷疑德波特這個伯爵是假的，比自己的公爵還假。

維爾納主教是真正的貴族，住在闊綽的庄園里，有廣袤的領地，而且身負神職可以代表上帝號令著整個阿爾高山地，阿爾高山地論起面積比萊昂王國只大不小。

維爾納主教對羊一公爵很客氣，也很尊敬，接過布雷希特侯爵的信後，沒有馬上打開看，而是先盛情邀請羊一在他的庄園里盤桓兩日，讓他一盡地主之誼。

不過，羊一很禮貌地婉拒了他的邀請，說自己想去德波特伯爵那里拜訪，過一段時間再登門取給布雷希特侯爵的回信。

維爾納主教看羊一的眼神，仿佛在看世界上最不可思議的事情。

很快羊一就明白維爾納為什么詫異了。

走了一天之後，二人來到德彼特的家，看到兩間像豬窩一樣的窩棚房子，羊一腦海里響起了板胡的凄涼。

其中一間還真的養著兩頭豬，豬比兔子還瘦，可這已經是德波特最有價值的有形財產了。

身上的破洞衣服不是唯一的一件，但絕對是最體面的一件。

回到家後，德波特熱情地招待羊一吃飯。別人伯爵家，是我吃什么豬吃什么，德波特伯爵家，是豬吃什么我吃什么。

在終南山里獨居過百多年的羊一是能過清苦日子的人，可德波特這日子何止是清苦，簡直就是修煉，把人往豬方向修煉。

伯爵兄弟，咱們殺一只兔子，不，殺豬來吃吃不好嗎？

德波特和他的表兄維爾納主教都是阿爾薩斯家族的人。阿爾薩斯家族起源於四百年前，現在基本上是松散的泛家族概念，除了遍地都是他們家的貴族爵位，阿爾薩斯家族如今根本不是中原宗族或門閥那種緊密的組織方式。

這種大而寬泛的家族中爵位非常多，基本人人都有，很不值錢。唯一能體現德波特伯爵地位的物品，就是那柄鑲著家族徽章、銹跡斑斑的闊劍。用它來劈柴伙，基本得靠砸。

此時歐羅巴所有國家基本都由城邦和領地組成，這里絕大部分領主放在中原就叫地主，頂破天算個鄉紳。領主們農忙時監督農夫耕種，農閑時帶著農夫四處搶劫。

如果某個領主或城主能養活一支超過五十人、戰馬盔甲長劍長弓齊全的常備軍隊，他大概就有資格自稱為『王』，國王。

所以歐羅巴的王和王子、公主遍地都是，由他們衍生出來的貴族爵位更多如牛毛。

晚唐時，長安朝廷大撒爵位，只要掏錢給誰都封，而且價格越來越低廉。羊一出山去買一次糧食，就能碰到一個上柱國、三個大將軍、七個輕車都尉蹲在路邊賣黍子。

歐羅巴此時的爵位沒那么誇張，但很有那個味道。

德波特伯爵名下有三戶比他還能修煉的農夫，他的主要收入就是從這三家收稅。實話實說，能從這樣三家人里收上來哪怕一丁點稅，本事已經很不小了。

剛滿20歲的德波特就像四百年前的楊毅，看起來傻呆呆的，實際上是醇厚而迷茫，不知道該干什么。四百年前楊毅遇到了師兄袁天綱，才知道自己來這個世界要干什么，才有了四百年後的羊一。