如此良辰美景持續了了一年多之後，女主角二娘突然便不再來了，羊一在焦急的盼望中好生失落，他有時候真想沖下去揪住玄慈的袈裟領脖子，怒問他：「小娘子去哪里了？你把她給本師伯交出來！」

奇怪的是，蒙面人也很快消失了，不再潛入藏經閣看書。

已經習慣了晚上看戲的羊一難免感覺寂寞空虛冷，他在寂寥的情緒中打算趕緊把因看戲而耽誤的閱讀計劃完成，然後也離開這個曖昧又神秘的寺廟舞台。

可還沒等他失望走人，藏經閣里就有來了第二位潛入者。一樣的夜行衣、一樣的蒙頭蒙面、甚至有一樣的高深武術境界。

除了身材和前一個蒙面人有差別，新來的蒙面人所有行為都如出一轍，就是為了進來看書，相同的閱讀愛好者。

為了好區分，羊一把早先的蒙面人在心里叫做『蒙一』，後來的自然是『蒙二』。說到蒙二這個代號，羊一油然而生熟悉感，可饒是他絞盡腦汁也想不起在哪里聽過或見過。

或許是在歐羅巴游歷的時候，無意間遇到的醬油路人吧。

不過，蒙二沒有蒙一對知識的飢渴，他只是個把月才來一回，來了之後看書倒是非常認真。羊一覺得，愛讀書愛學習總歸是好事，他依舊暗中觀察並暗中支持。

又一年之後，蒙一突然回來了。在一個薄霧籠罩少室山的黎明，他悄悄地返回了少林寺，一如他初來時那般悄無聲息。

蒙一帶回來一個剛出生不久的男嬰，於黎明前的黑暗中放在了緊貼寺廟側門的菜園子里。於是天剛一亮，挑著一擔香客大糞的虛字輩和尚來澆園，卻差點潑了嬰兒一臉屎尿。

寺院是普度眾生之地，經常有棄嬰被心善的父母丟棄在此處，心惡的父母生下來就扔河里了。少林寺大多數和尚曾經都是棄嬰，所以他們對此見怪不怪，也並不存在特別的同情心。

按部就班塞進寺里專門收養棄嬰的普化院，一日三餐從米湯開始喂養。如果能長大，將來剃了頭發就是小和尚，如果不能，後山里刨個坑埋掉就是了。除了那個很快就會消失的小土包，這天下再沒有誰知道他曾來過。

蒙一回來後，重續了他此前勤奮的閱讀生活，倒是蒙二來得越發稀少，所以他們二人一直沒有撞見，也不知道是巧合還是默契。

但很快這種默契就被打破了，因為又來了一個蒙三。

中原武林領袖的少林寺如同鄉野間的露天茅廁，任人想來就來想走就走。

蒙三同樣是一位武術大師，他也是來看書的。大宋猛然間仿佛有了全民閱讀的求知風氣。

因為求知欲都很強，在深夜的藏經閣里，蒙一和蒙三不期而遇。又因為穿著打扮完全相同，一開始二人以為樓里新裝了一面很清晰的銅鏡。

隨即反應過來後，兩人差點沒被對方嚇死，趴在暗處的羊一也險些『噗哧』一聲笑出來。

蒙二三火速在藏經閣里過了兩招，但立馬又反應過來這不是打架的地方。鬧出動靜後，少林寺留不住他們，但以後這個書鐵定甭想看了。

於是，兩個蒙面武術家心照不宣地翻出藏經閣，跑去山後面打個究竟。如鬼魅般隱形的羊一，也興致高漲地跟在他們身後，去當唯一的觀眾。