霍山老人是拜火教的英雄，更是月族波斯人的英雄，所以他的囑咐月族執行得最積極。以光明左使和長老院為代表的拜火教月族勢力，五百年時間里在中原有過四次努力。

霍山老人有一位黑人親傳弟子，是長老院的長老，而這位黑長老在中原精挑細選收了位徒弟，就是虯髯客張仲堅。

拜火教並不富裕，但仍然擠出了很大的財力與人力，協助張仲堅在中原邊陲的地方建立了扶余國。雖然貧瘠，但總算是個開端。

可突然之間，張仲堅就被人殺死了。據他事前傳回的模糊消息，應該與長生不老和一個叫楊毅的中原人有關。

張仲堅死後，拜火教鞭長莫及，剛形成雛形的扶余國被高句麗和渤海女直先後摧毀占領，扶余聖火殿里的聖火也被他們熄滅，拜火教第一次努力宣告失敗。

幾十年後，新一任的光明左使再次做出動作，他和長老院在中原扶持了破落的世家聞喜裴氏，劍聖裴旻的武術在聖山得到了光明左使的親自指點，而且同樣有人力和財力對裴旻的支持。

月族希望裴旻能借助世家的影響力，在中原大唐的軍方和朝廷上樹立話語權，為拜火教大規模進入中原創造上層條件。

可裴旻也突然被人殺死了，裴家和拜火教有關的隱秘勢力也隨即被大唐隱雲閣連根拔起，只有一個知道內情的裴家人逃回了聖山報信，可長老院又能把大唐怎么樣？

是一個叫沐岳的人殺了裴旻，而且他還逃來了西邊，可也如同楊毅一樣，再也找不見人了。

而趙匡胤與拜火教的淵源，是和一個叫瑽脫的宦官有關。瑽脫是父親是波斯月族人，母親是中原人，他們父子都曾是拜火教長老院的長老。

瑽脫奉光明左使之命去中原尋找機會，卻時運很不濟，被北漢猛將劉繼業生擒活捉。劉繼業就是後來的楊業，楊家將的楊老令公。

瑽脫被割了那玩意兒成了宦官，但一身武術並沒有被埋沒，他作為監軍被派去打郭威，又被郭威生擒活捉。

瑽脫在郭威這里認識了趙弘殷和趙匡胤父子，那時候還沒有趙光義。

趙弘殷武術不錯，但他教不出棍王趙匡胤這樣的兒子，宋太祖的熟銅棍主要來自瑽脫，他與拜火教的接觸也是從這里開始的。

後來瑽脫老死了，趙匡胤卻露出了當皇帝的潛質，頓時讓拜火教月族如獲至寶，一時間他麾下部將猛將如雲，只可惜在孟源被羊一殺了不少。

其後的黃袍加身，背後其實都有的長老院的影子。終於發展了一個中央王朝皇帝教徒，拜火教一統天下就在眼前。

可趙匡胤並不是傻子，他已經是皇帝了，偌大一個中原的王者，他只會讓拜火教成為自己的一枚棋子，而絕不會聽命於區區一個不周山。

趙匡胤要求拜火教奉他為主，他就行走是光明神，而且打算冊封聖女為貴妃。

拜火教氣得差點吐血染紅不周山，但因為自身困境和硬實力上的差距，也只能忍氣吞聲。他們希望趙官家能出兵遠征不周山，幫助拜火教抵抗巴文德王國的進攻。

趙匡胤說：去你奶奶個腿。

巴文德王國是波斯人建立、依附於大食的傀儡政權，執著於和拜火教爭奪在波斯人當中的影響力，也始終試圖奪取對於拜火教的控制權。

所以拜火教對巴文德王國的恨，還要超過對大食。這很正常，漢奸二鬼子才是最可惡的。

實際上趙匡胤沒做什么對不起中原的事情，他的確是個很了不起的皇帝。但他和『魔教』有染一事被窺視皇權的趙光義知道後，自然不會放過。趙光義以此為借口分化了很多朝中文武重臣，也給了羊一斧光燭影的機會。

那一次拜火教很危險，差點被巴文德王國和大食聯軍攻上聖山。說實話，總壇放在那里，已經很不安全了，拜火教對此也心知肚明，他們急於尋找一處安穩又可持續發展的地方。