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「老兵頭講話理太偏，誰說女子享清閑，男子打仗在外邊，女子忙碌在家園……這女子們哪一點不如兒男？」

翌日清晨，廣播體操過後，小廣場上唱起了盆奴里版豫劇《花木蘭》。領唱者是沃淩，然後是那六個上學的假小子，第三四排才是兀術及一眾親傳弟子。

時間比較緊，於艮教會沃淩之後，沃淩翻譯成盆奴里語，還要合轍押韻，這也不是個小活兒。沃淩教會兀術等人唱曲當然也很費力氣。不過六個假小子的熱情挺高，以至於不時有唱破音的。

此前，盆奴里並沒有唱歌一說。類似的也就是薩滿作法時的吟唱吧，聽著神秘又恐怖。

阿布卡赫赫的吟唱卻是旋律張揚，鏗鏘有力，吐字清晰，與以前的含混哀婉完全不同。當然，阿布卡赫赫並沒有親自吟唱，只是背著手靜靜地看著，不動如山，岳峙淵渟。

吟唱的意思大概是女人很重要？聽著還滿好聽……

兩遍之後，沃淩就要求眾人跟唱，眾人當然不敢不從。沃淩說的，就是阿布卡赫赫說的，聽阿布卡赫赫的總是沒有錯。以前沒有不等於今後沒有，廣播體操不也是阿布卡赫赫創造的布道形式嗎？

事實上於艮並未號召過早操，更沒有什么規則頒下來。除了內弟子及親傳弟子之外，大家都是自行參與的。人數逐漸增多以後，就成了習慣，哪天不參加就渾身不得勁，像是吃虧了。遠遠地望一眼阿布卡赫赫，一天都倍兒有精神。

不過參與者基本上都是男人，女人在盆奴里，上不得台面。

又兩遍過後，吟唱的聲音高了起來，響徹盆奴里，驚飛森林里的烏鴉。河南方言本來就不怕力氣大，一千多個大老爺們兒唱得嗷嗷的——嗯，藝術的感染力果然能夠穿越時空……

吟唱完畢，阿布卡赫赫親自布道，「神創造了男人和女人。男人和女人都很重要。女人能頂半邊天。」

於艮的聲音洪亮，卻不是高聲吶喊，而是一種震感強烈的胸腔音。搶到前面位置的數百人能夠聽清，也有少部分人能夠聽懂。聽不清或者聽不懂也沒關系，於艮說一句，沃淩就翻譯一句，親傳弟子則齊聲喊出去。

「男人的責任是保衛家園和平。女人的責任是維護家園繁榮。在一個不和平的家園里，身強力壯才更重要。在一個和平的家園里，頭腦就更重要。女人力氣小而受到歧視，這是因為家園不夠和平，也就是男人保護家園的能力不夠。歧視女人，是男人的恥辱。」阿布卡赫赫的布道往往只是三言兩語，說多了記不住。今天這一通說已經算是多的了，語氣也重。

「我今天，要去收回越里吉。我不帶你們，是要你們在盆奴里反思。」

於艮說完就飄然離去了，留下一千多個沒有盡好責任的男人呆立當場……

效果是立竿見影的。不少老爺們兒回家後就跟老婆和顏悅色地說話，反倒是把老婆給嚇了一跳，以為當家人中了邪。抬手去摸當家人的腦袋時，卻被劈手打掉——嗯，這才是我的當家人。咦，當家人怎么還問疼不疼呢？還真是粗大事了！

已經有人打聽到了，就在昨天，阿布卡赫赫過問了女學生的數量。至於是哪個老兵頭在阿布卡赫赫跟前說偏了話，暫時還沒有消息。

從瑪法的阿瑪開始，女子就是不如兒男的。這是小時候聽瑪法說的。至於更久遠的情況，瑪法死前沒來得及說。阿布卡赫赫怎么會說女人和男人一樣重要呢？當然，阿布卡赫赫是不會說錯的。

對了，參加吟唱的六個假小子，可是了不得。居然站在親傳弟子的前面！

除了最早的一眾小薩滿，阿布卡赫赫一共才遴選了七八個親傳弟子，一百家也出不了一個！

再一打聽，那六個假小子的父親，果然很有尊嚴，日子過得富裕，老婆穿得也多……

當天上午就有十幾個女娃走進了阿布卡赫赫學堂。雖然這個年紀的女娃可以幫家里干很多活，但男人的尊嚴更重要。

阿布卡赫赫奔赴越里吉，沃淩和兀術隨行。蘇都哩作為三弟子，受命主持阿布卡赫赫學堂工作。這班小子果然不太好管束，不過好幾個家伙被氣急敗壞的胡沙虎揍得爬不起來，阿布卡赫赫學堂才秩序井然。

胡沙虎氣急敗壞，當然不是因為學生胡鬧台。收服越里吉這么大的事情，居然撈不著參與？而撈不著參與的原因居然是女人受到到歧視？這也太不講理了吧？

阿布哩和恩特布也是這么認為的，雖然沒有說出來。兩人早就返回了盆奴里，各自帶著一千部族勇士，已經是兩部精銳盡出了。此時兩部人馬正在雪地上用木刀木槍纏斗，打得不可開交。

按照阿布卡赫赫指示，兩部人馬都已完成了整編。隊伍的組織性果然大為提高，戰斗力也是大為提高，正需要一場戰斗檢驗一下。可是，阿布卡赫赫不帶哥倆玩啊！連句話都沒留下。