午飯之後，同志們著陳克上了講台，不少人都在擔心陳克會講出什么更加玄乎的東西。午飯的時候，大家都在討論上午剛學到的「貨幣」這個新概念，這種最基礎的道理都是越說越明白，問題在於明白了這個道理之後，該怎么應用這個道理。理論聯系實踐從來不是嘴皮子一碰就能出來的。

從下午開始，陳克就在「一般等價物」的概念上延展出了「法幣」與「信用」的概念。這已經是現代銀行的概念。陳克已經下了決心，無論如何都要建立根據地的銀行體系。盡管從安慶運回了大批的貴金屬貨幣，以及相當數量的銅錢。但是這點錢對於根據地的未來發展而言不過是九牛一毛。沒有現代銀行的支持，根據地根本無法籌集起足夠的資金來進行發展。這也是為什么陳克要把根據地黨政軍干部全部集結在一起進行理論教育的原因。

現代銀行體系的貨幣發行必須有准備金，法幣的意義既然是「一般等價物」，那么法幣就必須與「交易」嚴格掛鉤。央行發行的法幣必然有准備金，沒有准備金的話，法幣就無法進行回籠。由於缺乏貴金屬，歷史上黨建立的貨幣發行體系的准備金多是以糧食作為准備金。現在人民黨從安慶運回的金銀倒是很好的充當了准備金的角色。

陳克想讓同志們明白的則是，法幣在經濟建設和百姓生活中是如何營運的，到底該起到什么樣的作用。

這是個非常深刻的問題，如果以這樣的角度來待革命，黨員們盡管現在不明白，但是在工作中他們終於會明白，人民黨的同志未來的勞動到底有多少將是「無償」的，而這些無償的勞動，將成為基石，將沉淀在根據地的經濟體系內。同志們到底能多大程度的接受這個事實，即便是陳克這樣有自信的人，也不敢盲目的樂觀起來。

以當前最緊要的工作「春耕」為例，人民黨的銀行體系將通過「農業合作社」發行生產性貸款。例如新生產的農具，農民以掛賬的方式進行貸款。以勞動力和各種產品進行償還。從頭到尾貸款都沒有以實際存在的貨幣面目出現。貨幣僅僅是在賬面上存在的數字而已。但是這種貸款從放貸到還貸流程結束的時候，農民得到了農具，而銀行以及銀行背後的政府則得到了百姓勞動建成的成果，以及各種農產品。這就是現代銀行法幣的意義所在。

問題是，部隊里頭就不是這樣。部隊也將發工資，工資不是金銀，而是根據地發行的法幣貨幣。與這些錢相比，部隊的干部戰士們所付出的勞動遠遠比他們的收入要高的多。根據地的經濟積累就是靠無情的「剝削體制內勞動力」完成的。

這將是一個考驗，如果人民黨的黨員們有這種大公無私的自覺，工農革命軍有身為「老百姓部隊」的自覺。那么這種現實就不是問題。如果人民黨的黨員，工農革命軍的干部戰士是把自己的個人利益放在首位的。那么付出和收獲的嚴重不對等，就將成為一個核心矛盾。

對於要不要把這個問題講透，陳克一直比較猶豫。這種基礎理論一旦講透，那就沒有任何可以隱瞞的地方。基礎理論界定的就是大是大非的問題。到現在為止，人民黨的黨員，工農革命軍的干部戰士們是為了自己而戰的。他們還是一種自發的斗爭，為了活下去而進行斗爭，同志的敵人是外部存在的。

在陳克把基礎革命理論告訴給大家，而且以這些理論為基礎開始進行深一步的革命後，這種自發的斗爭就必須變成「自覺」的革命斗爭，同志的敵人更多的是自己的私心雜念。一面講課，陳克一面有些自嘲的想，到底誰會第一個問出「為什么我們就要白干」這句話。

這部分理論課程實際上頗為簡單。復雜的是具體操作流程，而不是理論基礎。參與學習的同志們大概都弄明白了課程的內容。陳克也不拖堂，這幫同志工作都很忙，大家真的搞明白了，陳克立刻就讓大家下課。

同志們一個個如蒙大赦，駐地距離遠的，例如部隊的這些人撒丫子就往外跑。在縣城工作的同志也立刻起身，一整天的學習之後，積累的工作會很多。現在是下午五點左右，現在就抓緊的話，還是能解決相當一部分工作的。沒過多久，會場里頭就只剩了陳克、嚴復、沈曾植與馮煦四個人。

「陳克先生辛苦了。」馮煦平靜的說道。

「這就是我的工作。」

「若沒其他的事情，我們先回去。這編輯《新華字典》的事情還有很大一部分。」馮煦來也是個辦事認真的人。

「那就有勞了。」

嚴復、馮煦和沈曾植出了門，嚴復本以為這兩位會說點什么。至少嚴復自己覺得自己有一肚子的話要說。陳克今天講的東西嚴復基本上聽明白了，就是因為明白了，嚴復才覺得陳克這種對自己人的刻薄態度很不可取。