望海縣，長坪村。

即將去往周家村那邊做客，然而，馬車這里卻只有大媽和老娘帶著兩個小家伙。

楊若晴不免感覺有些奇怪，於是上前來問詢了句。

孫氏說：「你大伯見你還在收拾東西，所以就抽空去了魚塘那邊。」

王翠蓮道：「說是去撈兩條魚給帶上。」

楊若晴恍然一笑，「明白了，這是我大伯的老習慣。」

但凡去周家村，大伯都會給駱大娥姑姑他們帶魚，明明這些東西在瓦市都能買到，根本用不著從家里帶。

但每次大伯都會帶，給出的理由有兩個，第一，家里有的，就用不著去外面買，多多少少能節省些錢。

第二，這魚是家里魚塘養的，吃的放心。

對於這兩點，說實話，當著長輩的面聽的時候，楊若晴只是微笑著點頭，不說贊同的話，但也不說反對的話。

反正就是微笑著點頭就行了，不跟長輩的意見相左。

但是私底下，楊若晴其實並不怎么贊同。

首先，家里根本就不缺買魚的那三瓜兩棗的錢，就這么說吧，就算是承包魚塘，也不不過是她和駱風棠考慮到駱鐵匠的興趣和想法，覺得不做點什么，不為這個家庭創收或者做出點貢獻來，做人沒自信，在家庭里享清福會讓他自己胡思亂想，覺得沒底氣……

是出於上面那些考慮，楊若晴和駱風棠才支持駱鐵匠承包魚塘的。

再者，做慣了力氣活的老漢，真讓他閑下來，他也不適應，到時候怕身體出問題。

找點事情忙活忙活，對身體也有好處，同理，對楊華忠打理的那百來畝田地，對孫氏養jī養鴨養鵝，對王翠蓮養jī種大片的菜園子……

說白了，都是出於這層考慮的。

至於大伯說的第二條，說瓦市里別人賣的魚，吃的不放心。

怎么說呢，這句話若是放在後世的工業社會，楊若晴還是認同的。

但在這原汁原味的古代社會，連一塊塑料袋的工藝都沒有，更不存在西葯那些玩意兒，就沒必要去擔心那些吧？

退一萬步說，就算是在後世，大家呼吁飲食健康，可每天吃到肚子里的每一樣東西，你都能事無巨細層層疊疊嚴格把關嗎？

你吃的白米飯，你真的能跑到大米的產業去監督米農的種植過程嗎？

在大米成熟之後的加工環節，你能泡在加工廠里負責每一個環節？那些香米，你能實時監控他們增香的用料嗎？

好，你能，那么，那些負責給大米脫粒和加工的機器，你是不是也要對該機器的材質進行把關？

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生產米袋子的廠家，運輸和儲存的環境，甚至送到超市和門店，老板會不會對大米做手腳？會不會往里面摻和其他東西？

好吧，就算這前面所有的環節你都嚴格把關了，那么當你去飯點吃飯，你是不是還得去飯點的後廚看一眼煮飯的電飯鍋是不是干凈衛生？電飯鍋的材質對身體有沒有危害？