微明知曉張衍與他們不同，乃是後來成就，算起來恰好就是那承擔劫果之人，只是不知為何未曾躲了過去。

為免張衍知道此事後有所不滿，故他又是解釋道：「道友勿要不悅，此舉非是針對道友，便是承托劫果之人，只要後來道傳不滅，下來也可找得他人來替繼自身，到時仍能脫身出來。」

張衍笑了一笑，若是按照其人說法，這等方法其實就好比接鼓傳花，承擔劫果之人等待下一人來此，當將劫果寄托給其人後，自己就能得以解脫。

他自不會為此感到惱怒，他又沒有當真失陷其中，再說其人所言是否屬實，也是存疑。

擺脫劫果之法，不太可能就這一種。

換作是他，若是落此境地之中，也絕不會在一條路上走到底，要說所有大德都是這般作法，那卻未必。

這里有一個最為簡單有力的證據，那就是落在虛寂之中的意念寄托之形就只微明一人。

要說其他大德做不到這等事那是不可能的，只是沒有這么做罷了。

至於曜漢、季庄等輩，既然不曾涉及劫果就能找回力量，甚至在力量在未曾完全找回之前就能在諸有之中長存，那說明當初造化之精破碎之事與他們牽連可能並不如何大。

還有那位疑似少清祖師的持劍道人，其部分偉力能在虛寂之中存身，想必同樣也是如此。

不過以少清祖師的作派，的確也不太可能參與這等事，就算真是陷入劫果糾纏之中，恐怕也是選擇自己一力對抗，而不是去選擇後輩替代。

所以微明所言，應該是自家歸來之法，說所有人都准備這般做，至少他是不信的。不過這里倒是可以看出，這些大德或多或少都有歸來的安排，只是方式不同。

他想了一想，道：「道友既已歸來，不知下來欲為何事？」

微明言道：「自是先化消寶蓮之中寄托偉力，免得一不小心，再是動盪諸有，至於下來之事，自是觀摩造化，參悟道法了。」

說到這里，他不由出一聲感慨，「早前造化之精本是圓滿無漏，難作參悟，故是我等作以手段，欲從其中找尋上境之秘，卻不想導致後來劫難，可是現在這造化之精破碎開來，反卻有了一絲解悟之機，道法天機之變，果真莫測非常，便你我這等道化顯身之人，亦是無從預料。」

張衍道：「既是說及此事，貧道便再問一句，未知當年參悟造化之精的道友有哪幾位？後來為何會引動此物破碎？」

微明搖頭道：「我雖是歸來，但是造化之精破碎也是使我失去部分偉力，還有一股劫力遮擋，使我只記得此事，但是具體情形卻是無以道明，或許待我功行歸復那時方得知曉了。」

張衍微微點頭，能感覺到其人所言不虛，他行在大道星河中時，曾也試著一看造化之精破碎之事，但被一股力量所阻擋，這或許就是其人所言劫力了。

本來他還一問其人是否知曉先前那位道人來歷，不過從此刻情形看其人也是無從知曉。便就對其打一個稽，道：「有勞道友解惑了。」

微明亦是一個稽，而後身影一虛，已是退去不見了。

張衍往虛寂深處看去，他能感覺到，無論是諸位大德歸來之意念，還是那股背後作亂生事的偉力，此刻都在不停往虛寂之中滲透，而當這兩股力量合在一處時，將會形成一股極大推力，或許用不了多久，那些大德將會一個個歸來。

也正是這個緣故，他方才放了微明出來，因為即便他不做此事，其人遲早也是會歸返的，還不如提前一步解決此事，否則一旦有兩位大德同時歸來，可未必能擋住諸有不滅。

除此外，他還有一個目的。

那位自認為大德的道人背後，自有一股力量推動，遲早是會再弄出什么事端來的，若是虛寂只有他一個大德，那么一定會盯在他一人身上，與其如此，那還不如放得另一人出來，與自己一同分擔壓力。

這時他一轉目光，望了鏡湖一眼。

曜漢、季庄二人既然阻他道途，那他自也當有所還報，不過眼下倒還不急著處置，因為在他感應之中，這兩人似還牽扯到了什么東西，大可等到那東西冒頭出來之後，再去收拾。

他心念一轉，霎時回到布須天中。

神常、簪元、青聖等人見他回來，忙是上前行禮，道：「見過玄元道友。」

張衍點回禮，道：「這次得虧諸位相助，能保得布須天不失。」

神常道人忙道：「道友言重了，我等有何能耐，自家也是知曉，便無我等，布須天亦不會被外敵所破。」

張衍道：「我今成就三重境，頗有幾分心得，稍候當與幾位道友做一番論道。」

眾人一聽，不由大喜，張衍說是論道，實則是在變相指點他們，他們也不求能成得與張衍一般之大德，但若能使功行更進一步，那也是好的。

現在那寄托意念之形既已歸去，先前斷絕道法，並壓制諸多煉神修士成就一事，顯然也是沒有絲毫必要了。