第七百八十四章 神異人類(1 / 2)

藍白社 魔性滄月 1650 字 2020-11-26

女媧伏羲人蛇身,或許大多數人,只知道神話里是這樣描述的。

認為他們身為人文始祖,肯定應該和我們現代人長得一樣,人蛇身只是異化他們,以此神話而已。

但是墨窮,卻明確知道,人蛇身還說簡單了。

想象中好像他們沒有腳,下肢直接蛇尾似的,實際不然。

漢代出土的伏羲女媧像以及墓刻,人蛇身的同時,腹部還有類似鱷魚、蜥蜴等爬行動物的爪子,並且腹背皆有大量鱗片。

也就是說他們依舊有四肢,蛇身只是指他們多了一條蛇尾。

不僅是伏羲女媧如此,多處漢代墓刻還有嫦娥奔月圖,與西王母圖,其中嫦娥與西王母,都是與女媧一樣,長著大大的蛇尾。

尤其是嫦娥的形象,在現代流傳的神話中,從來沒人去提過她也是人蛇身。

其與女媧完全一致的人種模型,被徹底遺忘了。

直到考古挖掘,才現,漢代人還記得,嫦娥也是女媧形體。

這還是漢代較晚時期的形象,較早的先秦形象,甚至連人都不是,只能算人面。

在陝西也就是關中地區出土的先秦女媧伏羲陶像,他們便在腹爪、蛇尾的基礎上,還有古怪的類似爬行動物的頭型,後腦有突冠,頭角崢嶸,似龍。

當然,因為華夏是龍圖騰,所以直接把他們當做龍的形象去異化,這也是有可能的。

不過人蛇身形象,不是華夏專利,在西亞、北美、南美,中美洲所有古代文明遺址都現了蛇尾、蛇身,或干脆就是蜥蜴人形象的先王和神。

尤其是蘇美爾文明,他們九成的神,都是蛇身,或人腳蜥蜴頭。

各種神話與文物無一不表現出伏羲女媧這種特殊的形體,是一貫始終的,甚至越往現代,反而越像現代人。

也就是說他們的形象演化歷史,反而是從異化逐步轉向現代智人形象的。

如果是被人為異化,應該越往現代,想象添加的東西應該更多才是。

人類的想象力受限於所見過的事物,只是後來人沒見過了,所以只能逐步向現代人的形象異化。

到了二十一世紀,影視劇中女媧干脆跟人長得一樣,只在偶爾變身成異相。按照這種趨勢,有理由相信,再過幾千年,後來人也許會直接把女媧定為人形,頂多身邊跟條寵物蛇,人蛇分離變成女帝形象……

對於這種神異人類,早期人類也許直接用神解釋,現代人類無法解釋,直接認為不存在,所以都不會困惑。

但是在兩者之間,兩千三百年前,屈原卻對此出了濃厚的疑問。

女媧有體,孰制匠之?

女媧這種特殊的形體,誰設計創造的?

這是屈原的曠世奇作《天問》,從宇宙到生靈出了無數疑問。

這意味著從兩千年前到三千年前的這段時間,人類徹底遺忘了遠古的秘密。僅從只言片語中,誕生出無窮的困惑。

現在墨窮看到創生石柱中的基因圖譜,人傻了,在十幾種人類設計中,真有這種同時具備爬行動物與哺乳動物特征的人類。

奇穆指著資料上像女媧的模板道:「這在華夏是女媧氏,這支族群自稱為風或者鳳,或者鳳里犧,或者伏犧。也就是說,女媧是別人的稱呼,他們自己叫自己伏羲。只是叫法的區別,伏羲和女媧都是指同一個種族。可能是文化中男女不同的叫法吧。」

「這一族的形象同時是蘇美爾神話中的風神,巴比倫神話里的提亞馬特,瑪雅神話中的羽蛇奎茲特克……」

「所有神話里,他們都具有『化生』的能力。不知道是因為別的收容物,還是因為後來掌握了創生石柱。」

眾人都精通世界所有神話。

在巴比倫神話中,提亞馬特被稱為母親之神,巴比倫人記載祂與馬爾杜克決戰之前,用自己的血肉創造了十一種生物幫忙。

還有羽蛇,是瑪雅人信奉的主神,既是光明之神又是風神,神話中與黑暗之神代思卡德理波古長期大戰,然後人類神話史上最奇葩的事出現了——在瑪雅人的神話里,善神奎茲特克,敗給了黑暗之神,還被殺了……

善神被惡神殺了,這本身其實不稀奇,很多地方的神話都有類似的。但問題是奎茲特克是瑪雅人信奉的主神,瑪雅人自己是不信黑暗之神的。

這就相當於基督徒信上帝,然後聖經里寫,上帝被撒旦殺害了一樣詭異。