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上回說到人族分批派出族人開拓發展，整體欣欣向榮……

人族有了三位大羅金仙，也算是再洪荒百族中稍微有一些生存保障了。前幾代的人族雖然都比較神異，但卻不能修煉，終究抵不過歲月的侵襲。除人族三祖之外皆相繼去世，壽最高者有三千歲，現在輩分最高的已經是第九代族人了。

時光流逝，在這一元會的第九萬年的時候，六耳獼猴出現在了人族。卻說六耳被道祖打落境界，封了聆聽神通，讓六耳數次歷經生死磨難。九萬年之後，聆聽神通終於恢復，卻再也不敢偷聽道祖的第三次講道。

通過聆聽神通，六耳找到了十幾位大神通者，可他們見到六耳，想起道祖那句「法不傳六耳」，不敢向其傳道。是故修為進展緩慢，到如今才只是太乙金仙境界。由於是偷聽自行修煉，所學頗雜有無人指點，經常出岔子。

若不是混世四猴命牢，單是十幾次走火入魔便足以讓他身死道消。不過皇天不負苦心人，這么多萬年的聆聽神通也不是白用的。六耳經過不斷地分析推測，終於發現了一個不敬畏道祖的大神通者聯盟，便起了拜入他們門下的心思。

可人家隱世不出的地方被大陣隱匿，自己根本就找不到，更不用說進入拜師了。好不容易聽到對方子嗣將照拂人族，急忙從遙遠的洪荒北部趕來。又不斷監聽人族的動向，及時調整方向，一路上經過幾處險境，差點要了六耳的性命。因而耽擱了不少時間，緊趕慢趕總算趕到了目的地。

每天清晨，手捧鮮果，在孔宣居住的洞府外一動不動地跪一個上午，下午不斷地自己摸索修煉。也時常解決一些來此殘害人族的妖獸、邪道修士，倒也博得人族護法的贊譽。六耳一跪便是三千年。風雨無阻。孔宣感其誠心，便將其收做弟子，教導他修行，傳他名為《天地玄功》的練體功法。

《天地玄功》乃是逍遙參照龍族的《神龍九變》、巫族的《九轉玄功》。又想後世佛教的《*玄功》的功能，創出的最頂尖的煉體功法之一。只修法力，不修境界，有一百零八般變化，修此功法者遇強則強，愈戰愈勇，對於六耳倒是十分合適。

孔宣悉心教導，六耳苦練玄功，時光不覺飛逝，又經幾度春秋。妖族天庭發生了一件震動洪荒的大事。卻是妖族實現了真正的大一統。

原來妖族是分幾個派系的，總的來說有以十大為首的占據主流的帝俊、太一一系。有尊崇伏羲、女媧的東部妖族一系，特別是女媧成聖之後，這一系的勢力大漲。有唯妖師之命是從的北部妖族一系，還有服從西王母命令的眾多女修一系。

雖然帝俊一系占據主流。卻沒有絕對優勢，而且女媧成聖，妖師又深不可測，帝俊可是深感危機。以河圖洛書推演良久，終於找到了辦法，那便是招妖幡。帝俊親自煉化招妖幡，招妖幡乃三十五道禁制的一流先天靈寶。以帝俊斬二屍准聖的修為，不用花太多的時間便將所有禁制全部煉化，也了解了招妖幡的功用。

招妖幡對妖族有特殊的壓制作用，妖族之人若對持幡之人動手，實力將被嚴重削弱，能發揮出五成實力便算不錯了。可拘妖族一點真靈。使其完全聽命於持幡之人，不敢有異心。否則持幡之人心念一動便可讓其魂飛魄散，而且對聚集妖族氣運有大用。

身為帝王的帝俊馬上便意識到招妖幡的重要性，下令讓自己一系的妖族獻出一點真靈。有忠心不二的妖族立馬獻出一點真靈，也有一些妖族猶豫。畢竟沒有誰願將自己的生死交到他人手里。但又無法違抗，只得心不甘情不願地獻出一點真靈。

無數真靈進入招妖幡中，帝俊當即感到招妖幡可能會發生一些神奇的變化，但還欠缺一些，於是帝俊又去找了居於深宮的西王母。帝俊與西王母成親以來雖談不上感情多深厚，但也是相敬如賓，在大多數事上西王母都是支持帝俊的。

十只小金烏也認可了西王母，十分恭敬，對他們來說太陰之氣與玄陰之氣是十分接近的。與西王母商談一番，得到她支持，又有無數真靈送入招妖幡。頓時招妖幡神光大作，妖氣沖天，奇特的壓制氣息傳遍天界。