黃金從它被發現的那一刻起，就是人類心中最大的誘惑之一，面對著黃金的誘惑，很少有人能夠抵擋的了的。就算是有人能夠抵擋住黃金的誘惑，那這個數目也不會很多。

也許在歷史上，確實有那么幾個人因為自身的修養，抵擋住了黃金的誘惑，那也不表示黃金的誘惑不大。

這些人能夠抵擋住黃金的誘惑，那是因為他們自身的修養很高，在他們的心里面，還有著更珍貴的東西存在，所以，在面對著黃金，也就是金錢和權勢的誘惑的時候，這些人視而不見。

可是，高貴的修養不是每一個人都有的，在世界上，99.9999……%的人，都是普通人，普通人心里面沒有那樣強的修養，所以，面對著黃金的誘惑，普通人都抵擋不了。

這個時候有人要說了，我的這個說法完全是錯誤的，電視上面不是有些人在撿到別人丟失的黃金之後，主動上交的嗎？這些人也是普通人，但是，他們還是抵擋住了黃金的誘惑。

是，這些人是普通人，但是，這樣的普通人真的就是普通人了嗎？這樣的普通人其實已經不是普通人了，能夠抵擋住黃金的誘惑，這個人就不是普通人！

冷鑫之前是個黑--澀--會-老-大，他為什么會加入黑--澀--會，其實還不是因為他認為自己在黑澀會里面能夠得到許多的利益，因此，可見冷鑫這個人心里面對於利益誘惑的抵抗力是多么的弱。

現在有這么多的黃金放在冷鑫的面前，他不歡喜的發瘋才怪。

現在冷鑫會陷入幻想之中。其實一點都不奇怪。要是在你的面前放著許許多多的黃金，相信你也會陷入幻想之中的。

反正，要是我碰上了這樣的事情，我是絕對會陷入不可自拔的幻想境界之中！

「呼…….！」冷鑫深深的吐了一口氣，他從黃金的幻想里面清醒了過來。冷鑫的清醒過來，並不是因為他自己內心的強大，從而讓他從幻想里面清醒了過來，冷鑫能夠清醒過來，這其實都是因為他的肚子餓了，而且。現在天色開始暗了下來，海邊的海風吹起來，讓冷鑫感覺到了寒冷。

相信大家也有過同樣的感覺，在冬天你餓了的時候，特別容易感覺到寒冷。

冷鑫現在正是因為感覺到寒冷了。因此，他直接從幻想里面清醒了過來。

「哈哈哈……，許昌，猴子，你們想不到我會得到這樣大的一個收獲吧！你們是得到了數目很多的狗頭金，我是沒有得到什么狗頭金，但是，我卻得到了一個大金礦。有了這個大金礦在。狗頭金什么的，都是渣渣，嘿嘿……！」

冷鑫得意的傻笑了起來。一想到自己找到了這么大的一個金礦，還有自己所找到的金礦所代表的利益之後，冷鑫能夠不高興的瘋掉，那都已經是好的了。

「嗯……，不過，現在還不是我高興的時候。這快金礦石這樣的明顯，我得先把他它隱藏起來才行。否則，要是被其他人發現了這個金礦石。那我的金礦就會暴露了，到時候，自己再想獨占這個金礦，那完全不可能了。嗯，我得盡快的把這個金礦隱藏起來才行。」

想到這里，冷鑫開始迅速的行動起來了……

「呼……，終於是弄好了，現在這塊金礦石暴露的危險就小很多了，呼……呼……。」冷鑫喘著粗氣，一臉興奮的看著面前的這塊金礦石。

咦……，怎么這么奇怪，現在出現在冷鑫面前的這塊金礦石，和冷鑫剛剛發現這塊金礦石的時候，並沒多少改變，最多的改變，就是這塊金礦石的表面所沾染的沙子數量增加了許多，這是怎么回事情？難道冷鑫想要把這塊金礦石拱手相讓了？

不，其實就是冷鑫的精明之處，冷鑫現在的做法才是最正確的，把金礦石隱藏起來的辦法。

冷鑫的腦子剛剛雖然被黃金給迷惑住了，他甚至還因此陷入了環境，可是，冷鑫腦子被黃金弄迷糊了，不等於是冷鑫的智商直接下降到負數了，因此，冷鑫很是清楚，他想要把這樣大大一塊金礦石完全隱藏起來，難度很大。

所以，冷鑫直接選擇了把金礦石暫時性的隱藏一下，並沒有強硬的要求把這塊金礦石給隱藏起來，他選擇的隱藏金礦石的手段，僅僅是在金礦石上面撒上大量的沙子，並沒有花很大的力氣去把金礦石用沙子隱藏起來。

其實，冷鑫僅僅是用沙子在金礦石上面撒一邊，這個做法確實是很正確。

冷鑫這樣做的話，雖然金礦石還是有暴露的可能性，但是，這個可能性其實還是很小的，金礦石表面被沙子遮擋了一下，金礦石想要再閃現金色的光芒，已經不太可能了。

相反的，要是冷鑫直接花費大量的力氣把這塊金礦石用沙子全部埋起來，那到時候的結果就完全的兩樣了。

在樹林里面突然出現了一個大沙堆，而且這個沙堆上面的沙子都是新沙，這樣的異常不等於是在告訴別人，這里有人做了手腳，或者是這里有人動過。

面對著這樣的奇怪現象，再加上這里已經出現了大量的狗頭金，到時候，絕對會有人對這堆新出現的沙堆感興趣的，而一有人對這個沙堆感興趣，那沙堆里面的金礦石百分百會暴露。所以說，用沙子把金礦石完全的埋起來，這個選擇是最愚蠢的。

當然了，也不是說冷鑫現在隱藏金礦石的手段是最好的，只能夠說，現在冷鑫隱藏金礦石的手段，是現在最合適的。

因為，現在天馬上就要黑了，冷鑫經過這么長時間的勞動。身上也沒有什么力氣了，所以，想要在天黑別人來找到之前，把這樣大的一塊金礦石用沙子埋起來，完全不可能。

也許。還沒有等冷鑫把這塊巨大的金礦石埋起十分之一，猴子那些人就會找到他了。而一旦猴子他們找到了他，發現他在用沙子埋一塊大石頭，那時候，傻子都會知道，這塊石頭有問題了。而一旦猴子他們這樣想了，那金礦的暴露，是百分百的事情。

冷鑫正是因為考慮到這些情況，因此，他才選擇在金礦石上面薄薄的再沾上一層沙子。這個辦法看起來很簡陋，金礦石還有被暴露的可能，但是，這絕對是現在冷鑫隱藏金礦石最合適的方法了。

這個時候，也許有人會要說了，冷鑫的這個辦法其實並不好，因為一旦下場雨什么的，雨水會直接把金礦石上面的沙子給沖走。或者海邊直接來場大風什么的，大風也會把金礦石表面的這層稀薄的沙子給吹走，到時候。冷鑫做的這些隱藏就是無用功。

嘿嘿，這樣的考慮確實是很正確，可以說，這塊金礦石絕對會遇到這兩種情況，到時候，金礦石也會馬上暴露。可是，大家忽視了一點。那就是冷鑫他們現在還在遇難中。

對於那些在海上遇難的人員來說，心里面的第一個想法那就是回家和自己的親人團聚。冷鑫，許昌他們可是已經找到了一艘漁船，現在他們只要把這都漁船拉出來，他們就可以回家了。

而以現在漁船所處的境地看，冷鑫他們一天的時間，就可以把漁船從沙堆里面拖出來，也就是說，不用一天的時間，許昌，猴子，冷鑫這些人就可以回家了。

冷鑫隱藏金礦石的手段是很簡陋，一旦遇上小雨或者大風的天氣，他的這個手段就會失效，金礦石也會馬上就暴露，但是，下雨或者刮大風這樣的天氣，不是經常能夠出現的。

也就是說，短時間內，或者直接說，也許幾天之內，冷鑫遇不上什么下雨或者刮大風的天氣，這樣的話，金礦石在幾天之內都是安全的，而冷鑫他們最多後天就可以回家了（把漁船拖出來之後，許昌肯定是要檢查一下的，這樣的話，許昌他們想要駕船回家，就得是後天了），這樣一來，金礦石不就安全了嘛。

再說了，就算是冷鑫運氣不好，今天夜里就直接下雨了，但是，由於許昌和猴子這些人心里面對於回家和自己親人團聚的念頭很是急切，因此，許昌和猴子的精力會全部放在漁船那邊，至於去樹林里面逛逛這樣的想法，短時間內是不會有的。

也就是說，金礦石短時間內是安全的，而一旦許昌、猴子他們踏上了回家的路，那金礦石就更加的安全了。

當然了，冷鑫到現在都不知道，這個金礦許昌他們早就已經發現了，他的這些做法，完全是在做無用功。

不過，話雖然怎么說，但是，這里不得不說一句，冷鑫的這個做法確實是最正確的。

冷鑫能夠在這么短的時間內就想好了怎么隱藏金礦石的辦法，從這里可以看出，冷鑫這個人的能力還是有的，要是冷鑫能夠把這個能力用在正事上面的話，冷鑫也會成功。可惜的是，冷鑫直接把自己的這個能力用在了黑---道上面。

不過，冷鑫要是現在去許昌他們那里看一看，要是沒有那樣的自私，他馬上就會知道，這金礦其實早就已經被許昌和猴子兩個人發現了，可惜，他並沒有怎么做，所以，冷鑫的結果當然會是竹籃打水一場空。

哎……，這真是天作孽，猶可存,自作孽，不可活啊！

天作孽猶可違，自作孽不可活這句話的意思是上天降下的災害還可以逃避；自己造成的罪孽可就無處可逃。多被引用自作自受時的感受。也可以理解為：人的命運是可以改造的，所以「天作孽，猶可違」，但是自己不上進，就是「自作孽，不可活」。

【出處】戰國?鄒?孟軻《孟子?公孫丑》:孟子曰:『仁則榮，不仁則辱.今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也。如惡之,莫如貴德而尊士，賢者在位，能者在職。國家間暇。及是時明其政刑，雖大國必畏之矣《詩》雲：迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。今此下民，或敢侮予?』

孔子曰:為此詩者。其知道乎？』能治其國家，誰敢侮之，今國家間暇，及是時，般樂怠敖，是自求禍也。禍福無不自己求之者。《詩》雲：『永言配命。自求多福。』

《太甲》曰：『天作孽，猶可違。自作孽，不可活。』此之謂也。」

【譯文】孟子說：「〔諸侯卿相〕如果實行仁政，就會得到榮耀；如果實行不仁之政，就會遭受屈辱。如今這些人。非常厭惡屈辱，但仍然處於不仁之境地，這正好比一方面厭惡潮濕，一方面又自處於低窪之地一樣。

假若真的厭惡屈辱，最好是以德為貴而尊敬士人，使有德行的人居於相當的官位，有才能的人擔任一定的職務；國家無內憂外患，趁這個時候修明政治、法典。縱使強大的鄰國也一定會畏服它了。

《詩經?豳風?鴟鴞》上說：『趁著雨沒下來雲沒起，桑樹根上剝些皮，門兒窗兒都得修理。下面的人們。誰敢把我欺！』

孔子說：『做這篇詩的懂得道理呀！能夠治理他的國家，誰敢侮辱他呢？』如今國家沒有內憂外患，人們追求享樂，怠惰游玩，這等於自找禍害。禍害或者幸福沒有不是自己找來的。

《詩經?大雅?文王》上又說：『我們永遠要與天命相配行事，則福祿就會自己來。』

《太甲》上也說過：『天降的災害還可以躲避。自作的罪孽，逃也逃不了。』正是這個意思。

天作孽。猶可違，天命所做的不善是可以改變。我們修善積德就可以改變。「天」就是指天命，天命也就是「數」，我們一般講的命運--是可以改造的。

『自作孽，不可活』，『自作孽』是這一生自己造作的不善。『天作孽』是宿世的，過去生中所造的惡業。

這一世所得的不善果報可以改，這就是宿命可以改；現前造的罪業，那就沒辦法了。現前繼續再造，你就不會改過。

過去有惡因，現在再加惡緣，必定結惡果；過去有惡因，現在斷惡緣，雖有惡因不結惡果，這是一定的道理。

改造命運的原理就在「緣」上--「因緣果報」，「因」是過去生中所造的，沒有法子改變，能改變的在「緣」。

譬如說我們種瓜種豆，瓜與豆的種子是因，不能把瓜子變成豆，也不能把豆子變成瓜；因是定數。我們今天想要瓜，還是想要豆，就在緣上加以決定。

我們想要豆，把豆的種子種下去，瓜的種子收藏起來，它就不會結果。

結果需要緣，緣有土壤、肥料、陽光、空氣、水分等等，這些緣都具足，它一定會長得很好。

若不想要它結果，雖然有因，只要把緣斷了，譬如瓜子放在茶杯里，放一百年也不會長成瓜。

為什么？因為它沒有『緣』。

所以過去雖然造作惡因，這一生中不造惡業，斷惡修善，惡的緣就沒有了。

過去生中總有善因，一個人那有一生做惡沒有做善的？找不到！一生都行善，沒有一點惡，這種人也找不到。所以生生世世我們所造的業都是善惡混雜，惡多少是有的，或者是惡做得多，善做得少。

惡做得多不要怕，只要今生不再做惡，惡緣斷了，雖然是少善，少善也會開花結果。所以一定要斷惡修善。

『自作孽』就是現在還繼續不斷去造惡業，惡的果報一定現前，所以『自作孽，不可活』。

『天作孽』是過去生所做的，這是我們可以改造；現前再要不斷的造作惡業，那就沒法子改造了。

詩雲：永言配命，自求多福。

天作孽猶可違，自作孽不可活。剛開始很多人並不理解這句話的真正含義，但是，只要你多回味幾句，多結合一些現實的例子去理解這句話，很多人都會有了新的認識。

有些客觀的災難，是可以回避的，但有些主觀上的造孽卻一定是自取滅亡的。多行不義必自斃，其實這個道理大家都明白，可就是因為當局者迷。旁觀者清，人們無法跳出自我的小圈子。

一味地自我陶醉，一味地自我欣賞，感覺自己可以呼風喚雨，感覺自己可以一手遮天。殊不知，無論你如何強大，都要經受住正義和公理的審判。

如果你在正義和公理的審判中被判了極刑，那么你一定會被人民大眾所唾棄的，你也一定不會有什么好的下場的。

做人需要有良知，做事需要有正氣。做工作需要有責任，這是人所共知的。可有些人卻偏偏反其道而行之。做人昧著良心，做事唯利是圖，做工作見風使舵，這些人也許在一定的時間內過的很逍遙。但我敢肯定地說，這些人最終都不會過的很幸福。

要知道，人都是用一生來證明自己，並不是憑一時的春風得意而輝煌一世的。看人就要有「蓋棺論定」的眼光，論人就要有「聽其言，觀其行」的膽識，要不然的話，我們都會被表象所蒙蔽。看不到一個人的實質，我們就會上當受騙，更有甚者是為虎作倀。無意中就做了幫凶，無意間就會被善良的同情心所利用。

這是正直人所不願看到的，也是我們這些善良人所最不能容忍的。

所以，我們需要擦亮我們智慧的雙眼，凡事要多一個心眼，凡事都需要三思而後行。這樣我們才能避免做一些事與願違的事情。