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趙朝綱不會為了增加玉石區的武者數量，就把玉石寶塔里面的丹葯的價錢給降低，要是趙朝綱這樣做了的話，對於玉石區里面這些武者的未來發展那是極其不利的。●⌒

為什么趙朝綱降低了玉石寶塔里面的丹葯的價格，對於玉石區武者未來的發展會很不利呢？照理說，要是趙朝綱降低了玉石寶塔里面的丹葯的價格，那不是會有更加多的人成為武者，而且，武者有了充足的丹葯，那他們的修煉速度不是會越來越快，從而武者的發展會越來越好嘛，怎么會說對於武者的將來發展會極其的不利呢？

原因其實很簡單，那就是在武者對於力量的掌控力度上面。

武者是可以通過不斷的吞服丹葯加快自己的修煉速度，一個武者要是一直在吞服那些修煉的丹葯的話，不用幾年的時間，這個武者就可以直接進階到後天六層以上，不過，這個武者到了這里，就已經到頭了，而且，這個武者真正和其他的同等級武者生死決戰的話，死的只會是他，甚至，就連一些後天五層的武者都可以很輕易的殺死他。

為什么？這是因為這個武者的實力都是丹葯填充出來的，武者的實力是提高了，但是，由於這個武者的精力一直在修煉和吞服丹葯上面，他並沒有花費時間去錘煉自己身體里面的真氣，並沒有花時間去熟悉自己身體里面的力量。

這個時候的武者，表面上看起來確實是很強大，但是實際上。這個武者的實力都是建立在沙堡上面的，一被水沖擊。這個武者就會顯出原形。

武者在生死決戰的時候，對於自己身體里面的力量運用是到了極致了。哪一個武者把自己身體里面的每一分力量運用運用的更加好，更加合理的，那這個武者就會成為這一次生死決戰的勝者。

比個比方，同樣是後天六層的兩個武者，其中的一個對於自己身體里面的力量已經熟悉的就像是自己的雙手了，而另一個因為是用丹葯提升自己的修為，並沒有去熟悉自己身體里面的力量，這樣的兩個武者直接展開生死決戰，那死的那一個絕對是後一個。

武者對於自己身上的力量掌控的越是熟悉。那武者在戰斗的時候，就越是順手，同時，消耗的真氣數量也就越加的少，並且，對於什么時候，什么樣的場景運用什么樣的武功，那是知道的一清二楚，絕對不會出現需要武者使劍的時候。卻使刀，需要武者使刀的時候，卻出拳了。

而要是武者對於自己身上的力量掌控很不熟悉，甚至可以說是陌生的很。那這個武者在在戰斗時候就會感覺到很別扭，一旦這個武者在戰斗的時候感覺到別捏，他肯定馬上會面臨危機。為了解決這個危機，這個武者百分百得放大招。這樣的話，這個武者在戰斗的時候就會大量的消耗本來不該消耗的真氣。

武者放大招需要的真氣數量。比起一般的招數來，多上個幾倍，甚至是十幾倍。

就算是這個武者放大招了，但是結果也只會是解決了自己的危機，對於這一次的生死決戰，起到的作用可以說是微乎其微，而且，一旦看到自己的大招對於自己的敵人沒有什么傷害，這個武者的內心肯定會開始產生害怕的情緒，而一旦這個武者心里面產生了害怕的情緒，那他本來就只有一半的攻擊力，會下降到更加低。

這個時候，這個武者使出的武功也會出現許許多多的失誤，像是本來最好是向右攻擊，這個武者卻最終向中間攻擊，本來最好是出刀，但是，最終這個武者卻出拳……..，等等，這樣的低級失誤是多不勝數。

一次，兩次，三次…….五六次這樣的低級失誤也許並不要緊，但是要是這樣的低級失誤在十次，二十次以上呢………，相信大家都會清楚，最終這個武者會是什么樣的下場了。

出現了這么多的低級失誤，就算是這個武者的對手比這個武者的修為還低，這個武者也不會是對手，最終他還是會死亡。

生死決戰可不是開玩笑的事情，生死決戰也不是電腦上面的游戲，電腦上面的游戲里面的角色一旦死亡了，可以很快的復活，或者你可以重新開始，在生死決戰里面，你一旦死亡了，那就是真正的死亡了。

也許有人會說，我是不是太大驚小怪了，或者說我太自以為是了，要是你真的這樣說的話，我只能夠說你想的太簡單了。

就像是一個三歲的小孩子，手上拿著一把大刀，你這個時候會有什么樣的反應？相信這個時候你會馬上上前把這個小孩子手上的刀給奪下來，為什么你會有這樣的反應呢？

答案很簡單，那就是你知道要是再這樣讓那個小孩子拿著刀，很快，這個小孩子就會出現危險，甚至是傷及他的性命，所以，你在看到那個三歲的小孩子手上拿著大刀的時候，才會那樣快速的把他手上的刀拿走。

現在那些運用丹葯堆出來的武者就是那個三歲的小孩子，而武者身體里面的力量可不止是刀了，而是槍支這些東西了，這樣的東西不危險，什么才危險。

所以說，你在做事之前，一定要人認清你自己的實力，認清你能夠做到哪里，認清自身所掌握的力量，只有這樣，你的人生才不會失敗，就算是失敗，也不會很慘。

也就是說，不管是做人，還是做事，你都得量力而行。

憑心論事，做人與做事是兩種形態。

有人能謀事，但不能謀人,而有人能謀人，卻謀事不足,兩者兼得的人，可謂少之又少。

民間有話。三百六十行，行行有狀元,但行路不對。出個多行狀元則是鳳毛麟角。

因此，多數時候。人們做人行事，都要量力而行，才不至於「竹籃打水，空歡喜」,這樣的事情在歷史上舉不勝舉。

西漢元壽二年（即公元前1年），26歲的漢哀帝病逝，而其侄子劉千即帝位，史稱漢平帝，接著，漢平帝升王莽為大司馬大將軍。從此拉開了西漢王朝轉折的序幕。

請各位注意了，這時候輪到王莽開始隆重登場了。 那時候的西漢王朝是人丁稀缺，香火不旺，漢哀帝年紀輕輕就天不假年，早早離世。苦於沒有子嗣，其侄兒劉倩就即位了。

皇太後和皇帝的血親淡薄，孤兒寡母的，主弱臣強的境況就發生了，王莽這個臣子就開始了他最得意的時代。

漢平帝元始五年（即公元5年）。王莽借故以謀反的罪名誅殺了漢平帝舅舅家一族後，又設計用鴆酒毒死了漢平帝，可憐的漢平帝在死前已經發現王莽的不臣之心，但久未下決定。而後被人所害。

然後，王莽又擁立兩歲的幼子「孺子嬰」為帝，開始了他傀儡朝政的時局。

王莽在當時可謂完人。社會聲譽極高，作為臣子對於朝廷其不居功自傲。處處謹慎細微，拒絕王侯爵位封賞。而對於國家治理上，善於用人，四海升平，其能力，其歷史貢獻，足以流芳百世。

此時的王莽除了是個玩弄權術的高手外，他還對國家格局和社會民生也格外關注，也有了躍躍一試的想法。

殊不知，外衣一旦撕破，再好的皮囊也會被人識破。

終於，在居攝三年（即公元8年），王莽脫下了偽裝面紗，穿戴龍袍，假稱「新莽」時代，西漢王朝就此終結在這個小子手中。

人生的道路千萬條，你只有量力而行，才不至於總因目標得不到實現而痛苦不堪。

只有兩碗飯的肚量，卻硬是要自己每餐吃三碗，你不難受才怪。

只能挑一百斤重的擔子，卻硬是要自己挑起兩百斤，你不受傷才怪。

同樣的道理，明明做不到的事情，你偏要去做，你一定會被生活壓得喘不過氣來。

《左傳.隱公十一年》有曰：「度德而處之，量力而行之。」

《左傳？昭公十五年》有曰：「力能則進，否則退，量力而行。」

唐朝吳兢在《開元升平源》里亦雲：「朕當量力而行，然後定可否。」由此看 來，「量力而行」的意思是，有多大的能耐，就做多大的事，切勿勉強。

如果你沒有很好的聲音條件和音樂素質，你就最好不要去做歌星的夢；如果你沒有很好的身材，你就最好不要去做舞蹈家的夢；如果你連簡單的句子都寫不通順，你就最好不要去做文學家的夢；如果你並不具備出色的運動天賦和身體素質，你就最好不要去做奧運冠軍的夢........................

人生的道路千萬條，你只有量力而行， 才不至於總因目標得不到實現而痛苦不堪。

所以，我們要正確地估量自己，不要去做自己力不從心的事情。「盈則滿，花至半開，酒至微醉，是 為最佳。」做自己無法勝任的事情，無疑是自找苦吃。

人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕松快樂的節奏中，收獲真正應該屬於自己的那份 成功。

人，不能改變人生的長度，但能拓寬人生的寬度。於是大多數人都明智的選擇後者，暗暗立定自己的鴻鵠之志。

然而，這只是一個開端，就像你在荒原里百無聊賴時得了一張通往遠方城市的地圖，你決定往那兒走，但路需由你自己開辟，前途未知 ——那地方你可能一時半會兒到不了，也可能永遠也不能到達。

人生就是這樣，不可能所人都載而歸，總是幾家歡樂幾家愁。人畢竟是環境的產物，因而總要受到某些制約——無論是環境條件，還是自身的因素。

當你所處的環境不容許你實現你的理想，或是你的自身條件不足時，你的理想將暫時不能實現。甚至理想將成為空想。有了這些限制性因素，好比是讓你戴著腳銬來跳舞。能不能跳好這支舞。關鍵在於你是否量力而行，盡力而為。在你所處的不斷變換的每個環境中做最好的自己。

首先，你應該了解客觀的環境條件——要知道，給你的是木材，你永遠也制不出金雕工藝品，但你可以把他雕琢成八面玲瓏的木雕藝術。

當然，你還應該了解自己，清楚自己的實力，知道如何在所處的環境中向目標邁進一步。在這樣的量力而行，給自己一個清醒的定位之後。再做到盡力而為。

世界上赫赫有名的鋼鐵大王安--德--魯.卡--耐--基一生換的職業很多，卻因為他是力爭上游，力爭做最成本行業好的，結果鮮花和掌聲就始終伴隨著他。

12歲時，他是一家紡織廠的工人，小小的他決心做全廠最出色的工人。他這樣想，也這樣做了，最後，他成為了全廠最出色的工人。

後來。命運又安排他當郵遞員，他想的是怎樣做全美最傑出的郵遞員，他又成功了...............

安--德--魯.卡--耐--基的一生就是在不斷依據環境和自身的地位，量力而行。盡力而為，爭做最好、塑造最佳的一生。他的座右銘就是「做最好的自己」。

做到量力而行，盡力而為。做最好的自己，雖然不能保證一定會實現你的理想。但可以保證的是，不這樣做。你一定不能實現你的理想。

趙括把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來，就眼空四海，目中無人，卻不知自己實際上是一個只會紙上談兵的庸才。

長平之戰時，秦軍將領白起針對趙括沒有實戰經驗，不顧實際環境，只會照搬照抄兵法的弱點，采取了誘敵入伏，分割包圍的方法將趙軍引入絕境。四十萬趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒了。

我們也只有量力而行，盡力而為，爭做到最好，才能更好地實現自我，發展自我；也只有做到最好，才會有機會領略「一覽眾山小」的心境。

所以，是工人的就要先做好工，是農民的就要先種好地，是軍人的先當好兵，是做生意的，就先當一個最好的商人。

即使，實現不了最初的夢想，我們也可以拍著胸膛說：雖然我還不是所用人中最好的，但我是最好的自己！

世上真有人能成為永遠無懈可擊的霸主嗎？只要我們不斷學習，就一定能變成大文豪嗎？

其實，我們每個人都有自己的能力上限，不可能樣樣都行。能力極限可能是由於自己體力、心智或情緒上的缺陷所致。

此外，外在環境的因素也可能從中作梗，使我們無法培養出一項專門技能來。更糟的是，盡管我們堅持每個人都擁有基本的人權，而且也有法律來保護，然而各種歧視仍然充斥於各行各業，如社會經濟領域的歧視、人種的歧視，還有宗教、性別、年齡和種族歧視等。這些非理性的歧視，往往也構成了我們取得成功的巨大障礙。

為了向別人或自己證明自己的能力，強迫自己去做能力所不能及的事情，不僅會累壞自己，而且還會平白浪費了寶貴的時間。盡管如此，卻還是有很多人仍然樂此不疲。

我們的確聽說過某人在情勢不利的情況下還奇跡般的完成了一件偉大的事情。

以一位骨瘦如柴的人為例，本來人們都已經把他當病號看待，但由於他每天堅持在沙灘上奔跑，經過近一年的努力，他不僅身體變得強壯起來，而且還贏得了世界杯競走冠軍。

不過，除了這類催人奮進的故事外，我們還聽到大量的故事是關於許多人因為眼高手低而摔得四腳朝天的，這些故事就沒有那么迷人了。

經常有人對我們說：「哪怕只有百萬分之一的機會，我也要試試看！」我們問他是否常買彩票，他回答：當然！

接著，我們問他是否中過獎，他的答案卻是：哦！還沒有中過。

遺憾的是，這種通過買彩票中大獎的企圖，不知道讓多少人不惜掏腰包去買彩票。結果他們越來越窮。

如果你想為自己定下一個踏實的目標，就必須誠實面對自己的長處與短處。了解自己的能力與極限。如果你覺得困難重重，那么正規的性向測驗或許可以助你一臂之力。

不管是正規的生涯指導也好。還是簡單的自我評價也好，老老實實地對自我做個評價，可以使自己明了自己的能力。這樣一來，我們就不會強迫自己扮演不適當的角色，更不會為了自己能力所不及的事情而做無用功。

如果你擅長打網球或高爾夫球，你當然可以試著讓自己打得更好，不過千萬不要對自己要求得太過火——除非你已經練就了一手好工夫，否則千萬不要以榮登網球賽或世界名人高爾夫球賽冠軍寶座為目標。