黃龍真人在見到赤帝轉身逃走，那一刻心中大罵一句，隨即率眾轉頭便走，此舉也是五十步笑百步而已。

此時，魏央親自為首，率眾直奔魔道部眾殺來，見到黃龍真人逃跑的那一刻，手中的十二祖巫旗豁然出手。

看著帶著濃郁魔氣的十二桿大旗，落在所有魔道部眾身邊，那黃龍真人亦是一愣，不知道對方這是犯了什么傻？竟然敢拋出魔器，欲要斬殺魔道部眾，難道這是送寶之舉？

這十二祖巫旗的確依靠魔氣，而且是至寶之中，難得的幾件大殺器，不過黃龍真人似乎並沒有看出，這十二祖巫旗的來歷，倒是忘記了此寶出自於誰手？

十二祖巫旗，與尋常的神器不同，也與魔器不可同一而語，因盡是祖巫精血所化，在十二祖巫死後，帶著濃郁的怨氣，被地皇神農煉制而成。

因地皇以氣運成聖，以其氣運之力灌入此旗之中，從而壓制了十二祖巫的怨氣，只要人族氣運不絕，這十二祖巫的怨氣，便不會反噬其主。

可是此旗落入魏央之手，卻沒有氣運的補及，每一次魏央使用之後，都會耗費其中的一絲氣運之力，時日長久之後，只怕氣運耗費之時，這十二祖巫定會反噬其主。做為掌控此寶的魏央，自然不願看到如此之果。

在通天教主的口中，得知此旗的利害，也不敢多次使用此旗。雖然在魏央所持寶貝之中，看似數量的確不少，但是可做為殺器的至寶太少了，

招妖幡，雖然威名遠播三界，但是做為妖族的至寶，乃是妖族之主的象征，其作用無外乎是召喚三界之中，那億萬妖眾之物，只一搖動，凡乃妖族子民，都要前來。看似強大，可惜若真的以此對敵，只怕未等那億萬妖眾前來，魏央便要被對方斬殺了。

而作為儲存招妖幡的金葫蘆，只有孕育萬千法器的作用，只要你有合適的材料，不需要煉制，便可在此寶之中，孕育出神器亦或是仙器，甚至是魔器。這些法器究竟有何威力？又擁有怎樣的屬性？皆是未定之數，便是女媧也不用此寶，是做了儲存招妖幡之寶。

至於青萍劍，因為寄托通天教主的聖魂，與通天教主一同輪回轉世，去向也是未知。

藏仙圖，可困萬仙，魏央眼下乃是真仙的實力，倒是可以困住神人。與青蓮寶色旗、地書有同樣的功效，難以當做殺器而用。

天書，那自然不用多說，乃是作為應劫之寶，對於漫天的神仙有一定的約束性，前提你是要修為要高過敵人，或是對方的身軀破滅，只留下真魂、仙魂。而對於魔道部眾，這天書那便毫無效用可言了。

六根清凈竹，這寶貝也可以作為殺器所用，其中的生命之力，正好與無邊業力相抵，只要斬殺了魔眾，吸收其中的魔氣，便可助增生命之力，從而抵消無邊的業力。

至於天地人三燈，即便聖人也對三燈不太看好，也並未被魏央看重。碧海雲舟也非殺器，自不用提。

正是因為得知六根清凈竹有吸收魔氣，可以轉為生命之力之事，魏央心頭亦是靈光一閃，竟然這六根清凈竹可吸收魔氣，何不把十二祖巫旗之中的魔氣，注入六根清凈竹之中，如此一來便可防備器靈反噬？

魏央素來是個想到什么？便去嘗試的主，當即如此施為之後，卻發現六根清凈竹在吸收魔氣之後，竟然以生命之力夾帶這業力，涌入了十二祖巫旗之中。

而當生命之力與業力，被器靈十二祖巫吸收之後，魏發現這器靈十二祖巫愈加的富有智慧，不同招妖幡之中的器靈，也不同六根清凈竹之中的器靈，這十二祖巫遠比其他器靈更擁有智慧，比之小金也絲毫不為遜色。