真主黨和m斯林聯盟聯合入侵阿富汗，喀布爾易主，阿富汗國王納迪爾沙率部南逃的消息，在第一時間就由蘇聯駐阿富汗大使館報告給了莫斯科。

阿富汗終於出『亂』子了！

這個消息一點都不令人感到意外，可以說完全是預料之中的。在托洛茨基召集的革命軍事委員會緊急會議上，紅軍總參謀長圖哈切夫斯基第一時間就拿出了相應的兩套解決方案供托洛茨基選擇。事實上，這些方案並不是圖哈切夫斯基拍腦袋想出來的，而是一早就由紅軍總參謀部擬定好的。類似的方案共有三份，分別命名為「紅『色』阿富汗1號」、「紅『色』阿富汗2號」、「紅『色』阿富汗3號」。

現在圖哈切夫斯基拿出來的，是「紅『色』阿富汗2號」和「紅『色』阿富汗3號」。至於「紅『色』阿富汗1號」已經用不著了，那是紅軍在解放印度後再幫助阿富汗人民革命的方案。

「由於阿富汗位於我國中亞、波斯、印度和中國之間，地理位置十分重要，是我國幫助印度革命，和將來印度革命勝利後，印度人民支援世界革命的咽喉要道。因此，我們決不能讓中帝國主義和反動的m斯林哈里發勢力控制阿富汗，應該立即從中亞方面軍、印度方面軍抽調部隊，從阿富汗南北兩面進入，首先必須控制靠近塔吉克斯坦的阿富汗邊境城市昆都士和阿富汗南部重鎮坎大哈……」[]鐵血大民國619

圖哈切夫斯基現在介紹的是「紅『色』阿富汗2號」方案，和「3號」案相比。區別不過是不需要波斯人民軍參戰。而圖哈切夫斯基比較傾向「2號」案，因為在他看來，阿富汗這么個小國。有個幾萬紅軍也就打平了，根本用不著波斯出兵。

而且讓波斯出兵還有不少後遺症，畢竟現在的波斯還不是gcd國家，y斯蘭教也還是波斯的國教，區別只是波斯人大多信奉什葉派，阿富汗人則相信遜尼派。總之都是反動的有神仙論者，在經濟上也保留了落後的私有制。人剝削人的現象也仍然存在。所以還是由蘇聯紅軍單獨出兵，順便幫著阿富汗人民把命革了，一步到位進入社會主義算了。

不過托洛茨基似乎有些猶豫。這段時間世界革命的形勢實在不大好看，中亞方面軍一次丟掉3個集團軍，氣得托洛茨基在克里姆林宮的辦公室里摔東西，還敲掉了一個沙皇時代遺留下來的珍貴古董台燈。

除了中國人。另一個惹怒托洛茨基同志的就是m斯林了。中東方面軍在麥加城下遇上了不小的麻煩，萬惡的哈里發居然使用毒氣對付紅軍戰士，m斯林的聖戰者又悍不畏死，更麻煩的是沙漠里面的反動部族武裝在哈里發的指示下，沒完沒了『騷』擾紅軍的後勤車隊，讓麥加前線的紅軍不僅缺乏彈『葯』，連士兵的口糧供應都出了問題，每天的食品配給只剩下4、500克黑面包和一點清水了！

遭遇了一些挫折的托洛茨基的頭腦。現在已經冷靜了下來，對中帝國主義的狡詐和m斯林聖戰者的瘋狂也有了一個新的認識。

「圖哈切夫斯基同志。應該讓波斯人民軍參與行動，阿富汗曾經是波斯的一部分，波斯同志比我們更了解阿富汗的情況。」托洛茨基沉『吟』著道：「阿富汗人曾經三次打敗過入侵的英國殖民者，所以我們不能過於輕敵，最好一開始就投入足夠的兵力……中亞方面軍和印度方面軍現在能抽出多少部隊？」

「中亞方面軍現在的兵力非常緊張，伏龍芝同志剛剛制定了一個圍點打援的計劃。准備通過包圍阿拉木圖，吸引共青團城的中國西北方面軍主力南下決戰。因此最多只能抽調三個步兵師加強到蘇阿邊境，不過攻占昆都士的任務應該還是能完成的。

印度方面軍的兵力較為寬松，英印軍隊現在已經失去了對印度大部分地區的控制權。放棄德里後，英印軍主力分成兩部分，一部南下退守孟買；一部北上退往旁遮普地區，那里是錫克族聚居地，又靠近m斯林聯盟控制區和中國。顯然英國殖民者和m斯林聯盟勾結在一起，印度西北和阿富汗已經成了一個戰場，因此我建議將阿富汗戰場劃入印度方面軍管轄。」

圖哈切夫斯基的話音剛落，瓦采季斯又補充道：「現在的印度反動勢力主要分成兩股，一是英印當局、m斯林聯盟和真主黨的同盟，盤踞在印度西北和阿富汗背靠中國，此外印度東北部的東孟加拉邦也是m斯林聯盟的領地；二是印度教勢力，主要是國大黨和自治黨的同盟，他們名義上的控制區很大，包括印度東北、北部和南部的大片地盤，不過核心勢力還是集中在以加爾各答為中心的西孟加拉邦和比哈爾邦、北方邦等地，大批的印度教土邦王公都向加爾各答效忠，因此造成他們的領地遼闊，不過加爾各答方面沒有強有力的後援，對地盤的控制力也不強，並不是印度革命勝利的主要障礙。

因此，我建議將印度西部的m斯林英印勢力當成主要的敵人，集中兵力予以打擊，解放阿富汗的戰役則應視作是印度西北會戰的一部分。」

聽了圖哈切夫斯基和瓦采季斯兩人的建議，托洛茨基的眉頭不僅沒有展開，反而擰得更緊了。「同志們，不知道你們有沒有注意，現在m斯林似乎變成了世界革命的死敵！大部分m斯林都是被壓迫人民，是我們解放的對象，為什么會變成我們最頑固的敵人呢？」

托洛茨基的問題一出來，會議室里的蘇聯軍事家們就紛紛開始發表意見。

「『主席』同志，這是明白著的。y斯蘭教歸根結底是一種宗教，是唯心主義和有神論，同gc主義的唯物主義和無神論是敵對的。」

「所有的宗教。包括y斯蘭教都是統治階級用來麻痹和毒害被統治階級的精神鴉片！而y斯蘭教無疑是所有精神鴉片中，『葯』效最強烈的一種，所以對社會進步的危害也特別大。」

「『主席』同志，我的看法是我們必須同宗教反動勢力斗爭到底，決不妥協，也沒有妥協的余地！」說話的是斯克良斯基，他是gc國際『主席』。理論上說是這次世界革命的最高領袖。他繼續說道：「目前我們同y斯蘭教遜尼派的沖突愈演愈烈，肯定是帝國主義的陰謀。但是我們同y斯蘭宗教勢力的矛盾的確是客觀存在的，從本質上講。y斯蘭教和東正教、天主教和新教沒有任何區別，在蘇聯的國土上一樣都是被嚴禁的！在俄國革命的過程中，東正教一直站在我們的敵人那一邊，在波蘭革命和德國革命的過程中。天主教和新教也是堅決站在反革命勢力一邊。所以我的意見是。應該嚴厲打擊y斯蘭教反動勢力，將這種宗教同東正教、天主教、新教一樣對待！」

「可是y斯蘭教在中東和印度西北地區的勢力很大……」托洛茨基有些遲疑。