「合該如此，至於祭文，可交由弘文閣學士。」

「嗯。」

李董點點頭，朝廷祭祀殷朝比干，這是有深刻道理的。意識形態上來講，忠臣這種東西，不管國家興亡，當然是多多益善，因為這是現任君王的個人需求。

一個個都去學陳勝吳廣，這不是鬧么？

作為皇帝，巴不得滿朝文武不是比干就是介子推，死也得盡忠，這才是完美吶。

君為臣綱，理應如此嘛。

至於某條江南土狗這光景突然要來「盡忠」，是不是真心的，李董也不在意，反正他對重臣的榮寵，也從來不是真心的，他巴不得魏徵去死，可不照樣要跟魏徵喝兩杯么？

不幾日，貞觀十九年四月初四，皇帝下詔祭祀比干，追封比干為太師，謚號「忠烈」。

總之，從貞觀十九年四月初四開始，每年的四月初四，就是「比干日」。

收到消息的老張心說到了這一天是不是得表演個「剖心挖肺」什么的，然後跑城門口看看沒有賣空心菜的狐狸精……

皇帝給事情定的基調就是「忠臣」，那末，誰將來要是在「甘蔗酒」上搞事鬧反對，這說明什么？這說明大大的不忠啊。

既然都不忠了，那李董逮住人扒了猛干，就怨不得當初沒有說過對不對？

勿謂言之不預也。

實際上此時的山東豪門，也沒反應過來，好些個已經跑去洛陽上班的世家子弟，還覺得這江漢觀察使腦子秀逗了，怎么突然就開始拍皇帝馬屁，弄了個「貢酒」出來？

是的，大部分人以為老張這邊搞出來的酒，特么就是為了入貢。

他們哪里想到中央和地方要聯手玩混合雙打？

李董先了個詔書，說比干如何如何忠臣，朕真特么感動的不行，那殷商的故事，實在是催人尿下……某條土狗搖身一變，理論上就是個「忠臣」。然後李董又接著來了一個詔書，說是要在遼東和朝鮮道勞軍，豬啊羊啊，送到哪里去？

一般來說，也不會有人覺得這有什么，勞軍么，皇帝心血來潮想怎么慰勞都可以。

只是皇帝顯然不按常理出牌，上來就跟牛進達說了，老牛啊，朕給你一批酒，敞開了喝，你有沒有問題？

牛秀當時就敬了個禮：報告長！沒有問題！保證完成任務！