第四千一百三十三章 儒道玄學同根生(1 / 2)

說到這里,黑袍得意地笑了起來,繼續道:「就是因為和尚說這輩子殺人太多,壞事做絕,死後就要下阿鼻地獄,受盡煎熬,然後輪回後成為畜生,任人宰割,只要能用幻術給這些蠻子做幾個這樣的夢,大家都信了這套,不就慢慢地知道殺人是不好的,有報應的嘛!」

庾悅的眉頭微微一皺:「這世上並沒有什么神仙鬼怪,所謂的各種異象,神跡,都不過是裝神弄鬼時搞出來的罷了。草原上的蠻夷本就是頭腦簡單,容易哄騙,給這么一搞,幾乎肯定是要上當的。但佛教能在以前的後趙,現在的後秦,包括之前的前秦非常流行,又是為了什么呢?按說這些胡虜在入主中原之前,也不信佛的啊。」

黑袍平靜地說道:「胡人在草原上是以力稱雄,強者為王,可以公然地攻擊,掠奪,殺戮,一來在草原上居無定所,二來生存條件惡劣,不拼不戰沒法生存,要活著就只有戰斗,所以在草原上他們多信原始的宗教,崇拜日月星辰或者是祖先神靈之類,想靠著這些來保佑他們百戰百勝,無往而不利。因為,在草原上,在深山老林里的那些個戰斗,一旦輸了,可能就是萬劫不復,部落滅亡啊。」

庾悅笑了起來:「所以他們就跟野獸一樣,互相嘶咬,他們的這些殺人本事,打仗的技巧,就是這樣練出來的,我們中原漢人,講究的是仁義,和諧,禮法,可不是跟他們這種野獸一樣。」

黑袍點了點頭:「是的,因為在中原九州,農耕定居為主,不象草原上居無定所,四處游盪,殺人放火也不知是誰所為,所以必須考慮到後果,自從中原一統之後,那種平時的生產中有了矛盾,也是盡量要協商解決,而不是打打殺殺,畢竟,就算打贏了,但結了仇,也許就會給子孫後代留下禍事。」

「為什么周朝建立後,周公作禮法,後來孔子興儒學,以作為基本價值觀和道德方面的准則與約束呢?就是因為之前千百年,從三皇五帝到夏商時代,都仍然是象草原上這樣部落混戰,征伐不休,最後的結果就是象商朝這樣靠恐怖可怕的人祭來立威,到其他各部各國掠人為祭品,以血腥的人祭來恐嚇其他部落與邦國,這點,看看天師道現在做的,就知道了。」

庾悅點了點頭:「是的,所以周朝是以仁義得天下,周禮也是拋棄了這些血腥殘忍的大規模人祭,也是因為周人擅長耕作,讓大家可以種五谷為生,不需要再象以前那樣到處游盪就食了,所以,大家就定居了下來,世代為鄰,在這種情況下,相處就得以和為貴,這就是仁義,禮法出現的原因。也是我們中原的儒學的起源。只不過,春秋時期,百家爭鳴,在儒學之外,還有道家理論這種,講究道法自然,君權皇權不要過多地干涉基層鄉村。也是我們玄學的起源。」