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第二日。

大桓天主將為二十幾年來，戰死沙場的將士和忠於大桓的子民，舉行天恩（復活）大典的消息，宛若風暴席卷天下，各種各樣的消息和爭論，流傳不休，眾說紛壇。

華夏神州更是全州震動，特別是一直終於大桓的子民，與及大桓天朝的敵對和盟友，更是瘋狂傳訊，報喜報憂，商議應對之策。

稍有軍事覺悟者，僅是從大桓天朝的全國號召，很容易就能看到事情的另一面，看到大桓天朝即將出現的蚋變，心思各異。

與此同時，萬古盟約和「大復活術」的消息，跟隨著傳遍天下。

萬古盟約對普通沖擊不大，反正只是針對降世仙神，降世仙神對於平民百姓來說，本就是高高在上，有些虛無縹緲的存在，就是對各個勢力影響較大，足以改變格局的變化。

大復活術的消息和定義，則很快被得知，而且深入研究。

神族代表洛天神帝的原話，緊隨著傳遍天下

「能復活多少，就看掌控玉符之人了，屍骨無存且魂消魄亡者，只能一個目標；若有屍骨或殘魂，則是不可計數，只要掌控玉符之人的神識夠強大，能夠輻射多少目標就能復活多少，復活整個天地的萬古以來的亡魂，也不是不可能！」

話語簡略模糊，卻足以說明許多問題，明「大復活術」的施展條件。乍看似乎極為逆天，細想則是限制極多。

第一，全看掌控玉符之人的能力，也就是神識強弱。

一般來說，強如巔峰散仙，神識也就能輻射萬兒八千人。擅長神識者比較多，撐死也就十萬人吧！但是，如果掌控玉符之人是帝皇，那就不一樣了，因為帝皇之道的特殊性，帝皇的神識可以以特殊方式。輻射到轄下子民，不管有多少。這就是「率土之濱，莫非王臣」。

如此一來，就間接說明了天恩大典的限制，必須要大桓子民且忠於大桓天朝才行，否則帝皇之力無法降臨，自然無法承受「天恩」，並沒天下人所想那么誇張，更不是什么人都行！

第二。屍骨無存且魂消魄亡者，只能一個目標；若有屍骨或殘魂，則是不可計數。

復活的前提，就是要有屍骸或殘魂，以此作為復活的媒介，宛若生命的種子，樹木的苞芽。間接的隱藏條件，還要有存活空間。這就是斷絕了大半亡者的復生。如果是埋在地底或藏於嚴密空間的目標，復活了同樣是死路一條啊！

仔細揣摩以上兩。足夠了。洛天神帝並未說謊，只是所說不盡不實且不現實，有些誤導虛誇的味道。

大桓天朝的子民，還好說。

二十幾年對於普通人來說，跨度不短，估計骨渣子都成土了。哪來的遺骸？再加上時逢亂世。很大部分子民亡者，或者輪回轉世，或者失去親人後代，即便有屍骸殘魂存留，也不一定會被挖掘出來。沒被釋放出空間。就算是復活了，依舊是死路一條！

更重要的還在於大桓將士，也是所有勢力密切關注和研究的事。

因為大桓天朝和大秦帝國，都修築有特殊性質的兵馬俑皇陵，所以凡是戰死沙場的將士，殘魂都會自動匯聚到皇陵，化為兵馬俑繼續守護大桓天朝，這是最關鍵、最完整、最驚人的一方面。

值得一提的是，因為這消息，原本因蜀王劉備和魏皇曹操並未被救回，而不想遷徙讓出華夏神州疆域的大魏皇朝和蜀國，迅速爽快答應下來。在降世仙神的協助下，開始部署撤軍遷徙事宜。

因為魏蜀兩國如果不識相，等大桓天朝的天恩大典之後，他們肯定首當其沖，凶多吉少。

……

盤古天地流言四起，情緒震動，間接使得天下格局潛移默化發生變化，特別是大桓天朝敵對勢力和附近勢力。

大桓天朝同樣全朝震動，儲備物資、修建民居、修葺建築等等，已經開始為天恩大典後的復生子民，做籌備工作，以免到時措手不及，出現大亂子！

除卻協助華夏異人聯盟，負責異人問題的一千仙衛。其余八千多仙衛，包括三千魔鱗巫衛在內，全都被派出執行要務，如天羅地網般撒向華夏神州、越州，甚至是其他州域和國區。

這些仙衛的任務只有一個，就是負責以簡易趕制的巫道之托天塔，把大桓子民的一絲本源收入塔中，高舉的當然是天恩大典的旗幟。

這么做，確實可以極大增加天恩大典的承福數量。但是，並非必要之事，沒這么做同樣可以。

蕭影的真實目的，主要是為萬古盟約之事，未雨綢繆。因為凡是本源收入大桓仙國圖騰塔中的子民，其實層次已經超過大桓天朝，成為大桓仙國的子民，日後萬古盟約若是反噬，災難就不會降臨到他們頭上。

其他因素，則是收買人心，增強向心力、歸屬感，廣播恩澤，增強國力，利於管轄等等政務問題。

還有一，就是心理戰術，肯定能拉攏不少異國人士。

比如魏蜀兩國，原魏蜀子民自然不屬於大桓天朝。但是，經此一事，不是也是了，還有多少子民會跟隨魏蜀兩國遷徙撤走？就算被強制遷徙，也會為魏蜀兩國留下巨大隱患！

……

大桓禁宮，主殿。