討飯！
郭二小姐准備以丐幫弟子的專屬技能進行接下來的日子。( 飄花電影網)
但就要郭襄要有所行動的時候，岳緣制止了對方。
在道公子的面前，無論如何也不能讓郭襄真正的去用化緣的手段，哪怕是對方在用一種方式證明她行走江湖的能耐，但是在男人在的時候，這種做法不管怎么說都是對男人的一種諷刺。
再說……
少林寺就在眼前。
今天，就以齋菜來作為食物吧。
當岳緣道出了自己的想法後，郭襄倒是沒有說什么，只是甜甜的笑著應了下來。
不過在重新去換衣裳的時候，郭二小姐仍然沒有忘了說上一句「放心，襄兒是有辦法解決的！」。顯然，郭襄還是沒有放棄，只不過在這個時候，郭襄沒有拒絕岳緣的提議而已。
或者說，估計是不想讓和尚見到郭靖的女兒做這樣的事情而已。
少室山。
少室山頂寬平如寨，分有上下兩層，有四天門之險。
從山南北望，一組山峰，互相疊壓，狀如千葉舒蓮，這當地的百姓也稱之為九頂蓮花山。
隨著興眾一步一步的上山，岳緣看著面前這座熟悉的山峰，腦海中卻是回憶著當初的經歷。這么長的時間來，這嵩山不過是他岳緣第二次前來，少室山則是真正的第一次。
草山碧綠，林海盪漾，雲霧飄渺如臨仙景。
沿著小道登山，岳緣觀察著四周的風景，這里與華山比起來各有所擅。
雖說少室山沒有華山那般的奇駿，但也有著險字一說。可以說。在這江湖中，真正落座在名山峻嶺中的大派，都有著屬於自家的底蘊，選擇山峰為門派基地。一來是四周的環境清幽。二來則是因為這山勢的險峻，足以不錯的防御。
試想——
這天下。在大城市中的幫派，除去那丐幫外，其他的門派基本上都無法做到傳承太長的時間。尤其那走的鏢局一類的存在，更是如此。
而這江湖中。喜歡在崇山峻嶺中安家落戶的門派一般情況下唯有兩教。
那便是佛教與道教。
甚至，在眼下魔教也極少選擇在這山里。
或者是他們的自信乃至自負，也許也有好山被占據了不少，沒有尋找到最好的地方。
比起道家來，佛家眼下更容易在百姓心中發展。
比起這千年來，因為黃老之術受到重創的道家，佛家在同樣遭受了打擊後。便安靜了太多。在這種情況下，道家在百姓中間的信徒數量急劇減少，而更多的時候走的是高層路線。
而佛家，現在則是在走基層路線。
因為這些年來。( 影院)佛家的人實在是老實了太多。
唐朝時間的重創外加後來的交鋒，佛門都沒有占據上風，更是連續四次滅佛，更是讓佛家幾乎受到了滅頂之災。尤其是自唐朝後面的兩次，在道家儒家的參與下，佛門受到重創。
經歷了這樣的事情，使得慈航靜齋這個曾經行走天下，代天尋真龍的佛家門派，再也沒有冒頭，不在插手天下的爭奪，隱隱的躲在角落里安靜的舔著傷。
同理。
魔門也是如此。
這其中由靜念禪院十三棍僧分裂出來的少林，更是在江湖中戰戰兢兢，更是不去參與什么天下大事。當然，在這中間，他們也不是沒有想過為天下做事，只是不知怎的，每插手一次，都會給少林寺帶來一次莫名的麻煩。
哪怕其中的人，是後來加入了少林寺，仍然免不了這樣的情況。
「好山！」
「好景！」
郭襄行走在上山的路上，玉手持著月缺劍，目光則是不斷的巡視著四周。這里的景色雖然趕不上桃花島的艷麗，山也沒有終南山那般宏偉，但是他也有著自己的特色。
不愧少林所在。
在岳緣看來則不是如此。
不是和尚們不去選擇其他的山脈，而是其他的山脈被人所占據。
譬如說終南。
當初的終南山存在的是佛門的另外一個門派——慈航靜齋。在慈航靜齋被圍剿後，按照岳緣的安排，衛貞貞所在的縹緲峰便就此誕生。
縹緲峰！
只是一座山的名字，是曾經帝踏峰，但又不是帝踏峰。
因為它只是一個名字。
確切的說，之所以名為飄渺，是因為這座山峰是移動的。那便是哪里有慈航靜齋的影子，縹緲峰便會在哪里。對方女人，就需要女人來進行。尤其是慈航靜齋的女人。
俗話說的好，女人何苦為難女人。
男人說不好便會心中柔軟，反而被慈航靜齋的女人給渡了，但是女人不同。
對方慈航靜齋的最佳辦法，便是由女人去做。
飄渺不滅，慈航不存。
目光落在郭襄的身上，看著對方那蹦蹦跳跳的模樣，抱著小丫頭的岳緣眼中流露出了一絲懷念，懷念起衛貞貞的包子了。郭二小姐會喝酒，會做叫花雞，吃喝雙全，其他的就不會了。
至於在當初少林寺不坐落在南方，一來南方是少帥軍和宋閥的地盤，去了就會出問題。最終無奈下，分裂的靜念禪院十三棍僧最後還是將地址選在了離洛陽並沒有多遠距離的嵩山。
只怕這是對那已經被自己一把火毀棄在洛陽的靜念禪院的一個紀念，也算是某一種方面的新生。
離華山不遠，是為了給一個證明。
只是當初岳緣在平息自己的身體狀況，在華山閉關，而寇仲剿滅了慈航靜齋一眾尼姑，大加的對佛門進行壓迫，但是事情終究不能做的太急。在那種情況下，所面臨的最大的情況還是突厥。
未免天下再度陷入混亂，岳緣和自己的徒弟只能暫時性的選擇收手。
可即便是這樣佛門在當時理應也該陷入了絕境才是，可為什么會在後面翻身。這一點讓岳緣頗為意外。要知道，岳緣曾經在神雕的做法，能夠影響到後面的笑傲，那么在大唐的時候那么大的動作。影響理應不小。