又拿東西去給二嫂看了。

吳孟氏摸著上頭「吳傍」的名字，落了一把淚：「分宗就分宗吧，分宗也挺好。

立宗除了一本新的族譜之外，他還挑了一個向陽的地方，打算建立一個祠堂，正好，祠堂後面，則是開辟出來的一片祖墳。

這墳地，上第一個墳墓，就是這位張氏姨娘的墳塋。

宗祠建成二進院，一進有個大堂，可以給以後的族人開會用；他這一輩就他一個，下一輩就那倆孩子，但是倆孩子之後，人口或許會很多。

二進則是帶著東西廂房，西廂房空著，以後可以停靈用；東廂房也是空著，里頭放置香燭紙錢等祭祀用品。

正房則是放著祖宗牌位，當然，現在有的牌位就一個，張氏的牌位。

吳有為打算每年的祭祖，就祭祀這位張氏好了。

而吳傍的靈位在二房，他想著建好了宗祠，也請進來。

是年，八月癸未，御經筵。

乃是朝中一大文壇要事。

甲申，命儒臣日講。

天下學子紛紛贊揚新帝「敏而好學」。

萬通忙完了，就再次光臨了莫靈山庄。

雖然秋日了，開始秋了，但是吳有為不用下田，只在自己的山庄里待著，躲避秋老虎。

萬通每次來都不空手，這次帶了不少梨子蘋果的過來，都是秋日成熟的南方水果。

他來了，直奔書房，吳有為正在默寫《聲律啟蒙》。

《聲律啟蒙》是訓練兒童應對，掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協調，琅琅，上口，從中得到語音、詞匯、修辭的訓練。

從單字到多字的層層屬對，讀起來，如唱歌般。較之其它全用三言、四言句式更見韻味。這類讀物，在啟蒙讀物中獨具一格，經久不衰。明清以來，如《訓蒙駢句》、《笠翁對韻》等書，都是采用這種方式編寫，並得以廣泛流傳。

這本書的成書年代是在清朝康熙年間，作者車萬育，字雙亭，號鶴田，湖南邵陽人。

清朝康熙甲辰年進士，官至兵科給事中。

別看是個文人行武事的官，卻生平十分璀璨，他的評語很特別，據《寶慶府志》記載：性剛直，直聲震天下，至性純篤，學問賅博。善書法，所藏明代墨跡最富，有螢照堂明代法書石刻十卷。

吳有為任教的時候，正是國學復興的時候，他們學校為了相應號召，還專【門開了國學課堂。

吳有為作為兼職的國學教師，特意學了許多古代的書籍，其中就有《聲律啟蒙》這本書。

這本書聲韻協調，琅琅上口，他最後是給背了下來的，至今不忘。

以前他也沒想起來這本書，可是在小吳瓊拜師之後，他就記起來了，於是默寫出來，打算給小侄子和張家侄子當個啟蒙的讀物。

在心里算是拾人牙慧了。

萬通進來的時候，他還在低頭寫，已經抄寫出來的則在晾曬，等干透了再裁剪好裝訂成書。

萬通拿了他的稿紙看了看上頭寫的東西，他是在進入錦衣衛之後才開始學習的，只不過白天習武，晚上練字，文人雅士那一堆東西，他多少懂一些。

這上面一開始的對句就很有意思。

「雲對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對....