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「楚兄···！」

「不！楚先生！先生如此，讓本帝情何以堪！」感動只是一時的，利益才是永恆的。

永夜魔君說的激動，表現出來的情感很澎湃。

但是『本帝』二字說明一切。

更沒有勸阻楚河這番行為，而是直接變相的應了下來。

沒有反對，就是認同。

至於假意推辭，如此再三，最後無奈應下，君臣相合，千古佳話···沒有儒家文化的引導，這個世界的許多做派，不需要太過婉約。

楚河的這番『自我犧牲』無異於是致命一擊。

原本永夜魔君就傾向於速戰速決，只是不想冒險，承擔壓力。

既然楚河主動站出來背鍋，那自然就跟著心走了。

此刻，淳於堯也無話可說。

臉色變化幾番，終於站起身來，對楚河抱胸鞠躬道：「楚先生國士無雙，卻是淳於堯過於偏頗了，只是···嗨···！」

看了看一臉興奮的永夜魔君，再看看滿臉凜然正氣，一腔報國之心的楚河。

淳於堯只覺得有些興致闌珊，還有半截話堵在嗓子眼，再也說不來，只能無奈搖頭。

他還是反對如此激烈行事的。

改換國家的律法，變化整體的結構，那是一件極為龐大且浩瀚的工程，需要上百年甚至數百年的時間，長期經營，徐徐圖之。

豈能奢望忽如一夜春風來？

楚河成功的偷換了概念。

用自身高尚無私的品格，替代了烈性變法的破綻和漏洞。

這種行為，在現代其實是很普遍的。

比如我們常常因為，某個企業家的善舉，而忽視其旗下公司產品的優劣。因為某個明星的義氣行為，而無端的覺得他的表演值回票價。

歸根結底，很多人的社會行為，追求的是一種滿足感，一種付出之後的回報對等原則。

即使無法在原本既定的渠道上得到回應，從別的某些方面獲得了滿足，也會覺得此舉不虧。

這也無錯！

但是站在一個舍棄了情感，極為客觀的角度上，確實偏離了原本的目的，等同於歪樓。

永夜魔君和淳於堯的樓都歪了，只是他們沒有發現。

這並不是他們不聰明，而是社會發展的程度，局限了他們的想象力。

這就和貧窮限制了我們的想象力，是一個道理。

看到淳於堯終於服軟，看到永夜魔君似乎已經拿定主意，支持自己的變法策略。楚河心中的一塊石頭，這才悄悄落下幾分。

並不是松氣的時候。

接下來的挑戰還有很多。

而且變法初期，還真要拿出點成績來，否則的話永夜魔君隨時有可能改變主意。