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「那證據呢？」

丁坤冷不丁的說道：「我們現在並沒有證據可以證明我們所說的話，所以這些消息如果傳出去的話很有可能會被一些和我們不對付的勢力當成把柄，借此來攻擊我們謊報軍情。」

這倒是一個問題。

到目前為止，「公家派系可能會制造大規模的爆炸事件」只停留在本田哲也的口中，畢竟本田哲也知道這件事情也只是通過他的特殊能力探測到的，所以現在這事就是無圖無真相。

「本田老師，你現在有辦法去確定那些炸彈的存在嗎？比如拍個照片或者視頻什么的？」

劉星話剛出口，就又搖頭說道：「不行，這還得把店鋪的招牌都給一並拍下來，否則這些只有炸彈的照片依舊是無法服眾的。」

「沒錯，有些勢力是真的頭鐵啊。」尹恩附和道。

作為炸彈的發現者，本田哲也有些頭痛的說道：「如果我沒有記錯的話，那些炸彈上都帶有一次性的偽裝，這也就是說我如果要證明這件東西就是一個炸彈，那就不得不打開它的偽裝，到時候公家派系就會知道這些炸彈已經被發現了；這也就是說，我們如果要向其他人證明這些炸彈是真的存在，那就沒有辦法將計就計來對付公家派系了。」

「這就有點麻煩了啊。」

劉星想了想，有些郁悶的說道：「如果我們有機會將計就計，先假意被其欺騙將大部分人手都調出名古屋的城區，實則是在關鍵位置准備好重兵埋伏，那么我們就有機會給予公家派系致命一擊，到時候公家派系可就不止是用損失慘重就可以形容。」

「是啊，如果我們可以抓住這次的機會，的確是有可能直接結束公武之戰的懸念，但是公家派系很顯然也意識到了這一點，所以才會選擇給那些炸彈准備防盜措施，以保證這些炸彈在我們武家派系發現的時候，他們也可以接受到反饋回來的信息，選擇是否結束這次的行動。」

劉星話音剛落，李寒星的手機便響了起來。

「是農場外面負責修路的人打來的電話，可能是那些農協的成員還不死心，所以就去官方那里舉報我們在隨意挖掘道路吧。」

李寒星一邊起身，一邊說道：「你們繼續討論吧，我現在先去外面接個電話。」

結果沒過幾秒鍾，剛剛接通電話的李寒星就走回來說道：「這下有點意思了，我們在這挖路，竟然挖出了一個塑了金身的佛像，不過這個佛像也就兩米多高，所以已經被抬出來了。」

佛像？

劉星眉頭一挑，沒想到自己在中午的時候才聽說了一個與黑佛有關的故事，結果現在就挖出了一個真的佛像。

事情不會這么巧吧？

結果還沒等劉星開口，胡麗就重新講述了黑龍當年的故事，這讓在場的眾人都對門外的那座佛像產生了興趣。

不過為了保險起見，劉星等人還是決定將這座剛剛出土，還不知道底細的佛像送到了隔壁的空置廠區內，然後再戴好口罩之後來到了佛像的面前。

這是一座塑過金身的佛像，所以看起來還是挺華貴的，不過劉星怎么看都覺得有些不協調，因為這個佛像的身材比例好像有些問題，而且貌似還有些臃腫。

在劉星將自己的想法說出來之後，一旁的尹恩就點頭說道：「沒錯，我第一眼就覺得這個佛像的身材比例可能有問題，因為我在初中的時候曾經學過一年的美術，結果我實在是沒有什么藝術細胞，所以第二年就沒有再去學了，不過一些美術方面的基礎知識我還是記得挺清楚的，而雕像其實也屬於美術的范疇，所以我現在還記得雕像的身材比例要如何才會好看。」

「所以這個佛像有問題？」

丁坤皺起眉頭說道：「或許這個佛像之所以會被塑金身，其實是為了掩蓋摸著東西？或許這就是一個俄羅斯套娃？里面其實還有另外一個小一號的佛像？」

作為一群動手能力極強的人，劉星等人自然是說動手就動手，直接找來工具去掉了佛像的金身，結果就發現這還真是一個套娃，里面還有一個佛像被糊上了泥巴。

「有點意思啊，竟然用泥巴改變里面那個佛像的造型，這樣一來就可以用塑金身的方式改變佛像的造型，不過這個佛像好像有點凶的樣子啊？」

劉星一邊將那些早就凝固的泥巴掰下來，一邊說道：「這個佛像好像有點眼熟啊，我記得我是在大河劇里看到過。」

大河劇就是島國對歷史劇的一種別稱，往往是以一個著名的歷史人物為主角來講述他的一生，而且一般都會播放一整年的時間，並且年年都會有新劇；不過因為大河劇的出品方基本上都是同一家電視台——nhk，所以大河劇在挑選劇本主角時也會有很明顯的傾向，因此有不少著名人物到現在都沒有變成主角。。。比如戰國時期能和織田信長，武田信玄等人齊名的北條氏康。

「摩利支天？」

園田朱里突然說道：「我以前曾經去采訪過一個寺廟的主持，而那座寺廟因為曾經是某個戰國大名出資修建的，所以寺廟里就供奉了摩利支天的憤怒相，而這作憤怒相的摩利支天就等同於是戰神化身，因此在戰國時期有不少武士都會去寺廟求取一個摩利支天的護身符，同時摩利支天也成為了島國佛教中最有名的存在。」

經過園田朱里這么一提醒，劉星就想起來自己是在大一時曾經看過一部名為《風林火山》的大河劇，而這部大河劇的主角就是武田信玄旗下的第一軍事——山本勘助，而這個山本勘助就有一個摩利支天的護身符，同時這個護身符也是推進劇情的重要道具，所以劉星才會對摩利支天的外形有些印象。

「佛教在傳入華夏與島國時，因為兩個國家當時的國情不同，導致兩國除了如來佛祖和觀音菩薩這些主神之外，受歡迎的副神便截然不同，所以華夏這邊的佛像基本上都是面相和藹，而島國這邊面目猙獰的佛像可不在少數。」