身軀橫空彈起，竟然在半空中前後旋轉了起來，此刻的武龍是手腳並用。只聽「噼噼蓬蓬」聲響，鳩摩智恨不得自己有四只手，剛擋完武龍的腿法，其拳又出現，讓人防不勝防。就在鳩摩智逐漸適應武龍的速度時，突然武龍的一拳從迷朦的灰塵中穿出，此拳速度竟然比先前的還快幾分，鳩摩智本能地一擋卻撲了個空，「砰」一聲巨響，這如黑色閃電般的一腿結結實實地印在了鳩摩智躲閃不及的xiōng口上。

於是，鳩摩智的身體如炮彈般彈出，好個鳩摩智，不愧是一流高手，只看他在空中一個扭轉，便已然落地。雖身子落地有點踉蹌，但武龍清楚地知道這他十成力量的一腿，連岩石都被得裂開。其實鳩摩智也是有苦說不出，這一腿著實把他踢得出了內傷，只是他向來較好強，把要吐的血又吞了回去。

鳩摩智催動內勁，頓時只覺身體好了許多，此時他可是動了真格，全身內力一運，僧袍如充氣般鼓了起來，只看他雙掌向武龍霹去，前面武龍得手是因為鳩摩智不曾料到他的速度是如此的快，這次鳩摩的雙掌齊運「火焰刀」可是lún到武龍開始躲閃了。

只看刀氣縱橫，刀勁飛舞，武龍此時就象那風bào里的扁舟，搖搖擺擺，仿佛一有錯著就舟沉人沒，過了一會兒，武龍只覺對方內勁越來越強，刀法也開始變化莫測，其實這就是鳩摩智自創的火焰刀的厲害，越到後面威力越強。武龍赤手空拳，況且他來到天龍真正的只和雲中鶴，以及司徒玄斗過，對這種戰斗還沒適應，對這種內勁身外放的更是無從適應，還好身懷凌波微步，能及時躲閃，否則可不堪設想，再斗了一會兒，武龍心想再斗也是分不出勝負的，念頭一轉，腳步已經踏出刀氣范圍內，在鳩摩智眼前閃身來到段譽身旁，剛要提起後者的身體，卻見一道「火焰刀」欺身而來。有一股凜冽之極的氣流狂襲而來，幾乎身體本能反應的，在一瞬間他出現在了兩米多的半空，一道凄厲的尖嘯氣流自身下穿過，引起了空氣強烈的亂流波動，緊接著「轟——」

一聲雷霆炸響在武龍的背後響起。

兩人都停止了戰斗，武龍心有余悸的從空中落下，回頭向身後看去，慢慢消散的煙塵中，武龍心想罷了，便彈身如閃電而走，只留下武龍一陣興奮響亮的聲音道：「哈哈，果然痛快，下次在見。」

聽著武龍余留下的聲音，鳩摩智呆呆地站著，心想本以為自己武功天下已鮮有敵手，誰知道今天卻被一青年人玩弄，頓時升起一股灰心之意那背影在陽光下是如此的落寞。，

第一部：墮落天龍世界——第022章、熟婦少女

武龍與鳩摩智打完便揮袖而去，留下灰心散的鳩摩智。鳩摩智只覺心中灰散之意越機越濃。這鳩摩智雖在佛門，但自從練了武功後，爭強好勝之心卻是日益強盛，總是想要去追尋武林中的絕招絕技，以為藝多壓不壓身，如此一來卻是犯了佛門的貪，嗔，痴三大戒律。

少林派為何千百年來都為中原武功之牛耳？究其真正原因，就是少林武功已經融合了博大jīng深的佛教文化，它以佛教文化提高少林武功的品質，使得單純的用於搏斗的武術具有了禪的jīng神。由此看來，少林真正成為中原第一派的原因絕不僅僅是武功的jīng深，而是武功與禪風的結合。少林武功的特點就是武禪一體，神行一片，因此，少林僧人都須得先習佛法再習武功。若是本身武功沒有佛意化解，便會漸漸行成暗疾，鳩摩智本身練有小無相功，又身兼少林七十二絕藝，雖然這小無相功可以化解這少林七十二絕技不同的勁力，但卻是治標不治本，長期下去全身就會內勁相撞，爆體而亡。

如今，由於在武龍的刺激下，鳩摩智心中執念更深，開始控制不住全身內力，內力不斷地在經脈內沖撞。「仆」一聲，這內力相撞再加上剛才內傷未復，鳩摩智一口鮮血嘣口而出，全部噴到段譽身上，後者哪時看到這種情形，又怎么知道玖摩智快要走火入魔，只能「啊啊」大叫。

這一叫，卻是讓鳩摩智在混亂中想到了一件事情，只看他雖然身受重傷身手卻是沒有減弱多少，提起段譽的脖子，紅著雙眼喝道，「快把六脈神劍的經文圖譜一無遺漏的寫出來，快點寫出來~~~」接著又仿佛自言自語道，「只要我學了這天下第一劍法，天下誰能與我敵，我將會是天下第一高手，哈哈~~~~~~~」說完竟然哈哈大笑起來，看他滿口鮮血，再加上如此瘋狂的樣子，又哪有一點平時佛門高僧般的模樣啊。

段譽不敢望向鳩摩智那恐怖的模樣，心想到鳩摩智偷襲保定帝於先，擒拿自身於後，出手殊不光明，躲避追蹤時詭計百出，對九名部屬的生死安危全無絲毫顧念，這其間險刻戾狠之意已然表露無遺，海鱷神等「四大惡人」擺明了是惡人，反而遠較這偽裝「聖僧」的吐番和尚品格高得多了。卻若是讓他練得六脈神劍那還不四處為惡？況且這六脈神劍乃是我段家之寶，更不能告訴於他人。想到這里，段譽雖然害怕，但他還是搖頭晃腦道，「不可！你艷羨我段家的六脈神劍劍法，要bī我寫出來給你。這件事我辦不到。」