元智和尚是游腳僧人。

隨身家當只有一串佛珠, 一個缽盂，以及一點曬干的草葯。

窮得錢放在袖子里都兜不住，因為袖子破了兩個窟窿。

「風行閣的消息並不便宜，大師花了多少錢？」

墨鯉打量著老和尚，心中疑慮未消。

說起石磨山寨的二當家，燕岑的身份是有問題的。

燕岑本是齊帝陸璋的第二個兒子, 而且是太子同母弟。雖說齊朝這些皇子沒有一個過得好的，但凡事就怕比較, 跟受人白眼吃盡苦頭最後流落江湖差點餓死的燕岑比起來，他們甜得像蹲在蜜罐里。

燕岑一出生, 就差點被他爹摔死。

據太子所說，當時的陸夫人後來的寧皇後出身北疆寧家, 這是連墨鯉有也所耳聞的懷毅將軍府。一度鎮守北疆邊關，功勛赫赫, 即使在齊楚交替朝野動盪之際, 依舊堅貞地履行職責, 打退了蠻族趁亂南下的大軍。

寧老將軍一輩子做得最錯的一件事, 大約就是找女婿的時候看走了眼。

他把女兒嫁給了北疆軍中的一位年輕才俊, 結果這個人野心勃勃，借著楚朝君臣互疑之機，不擇手段地排除異己，最終扶搖直上, 掌握兵權血洗太京, 竊皇位而居之。

燕岑出生的時候, 陸璋還只是楚朝的臣子，然而已經大權在握，寧家忠仆拼死搶走嬰孩，送到邊城一座寺廟里寄養。多年後，太子陸忈查到了那座寺廟，燕岑卻早已離開。

所以，寺廟里的僧人知曉燕岑的身世。

如果他們不可靠，寧家不會輕易將孩子托付。

即使真的不知道，曾經的太子現在的永宸帝派人找過去的時候，僧人們也該知曉了。

永宸帝以為燕岑離開寺廟不知所蹤，事實並非如此，按照石磨山寨的說法，游腳僧元智每年都會進山采葯，順帶給他們治個頭痛腦熱，是他們相當敬重的人。可見寺廟以及寧家對燕岑的現狀了如指掌，只是沒有多加干涉。

只憑這一點，就讓墨鯉有了些許好感。

想想在青湖鎮遇到的楚朝皇族後裔，那個叫虎子的孩子，什么都不懂，跟尋常鄉野人家的娃娃沒有區別，最後一個保護他的人卻仍然懷著復國之念。明明是沒錢、沒人、朝不保夕的困境，做什么春秋大夢？

復國是空談，那份忠心還不如用來想法子讓孩子平安地度過一生。

燕岑身後的人，顯然對燕岑沒有任何不切實際的希望，否則就不會讓他留在石磨山寨，畢竟那是匪寨，對名聲有礙。

燕岑的一身武功主要在暗器上面，這跟他孱弱的體質有關，學不來別的。他雖是一副陰沉沉不愛說話的模樣，但沒有滿身戾氣，對找到石磨山的元智和尚也沒有任何抵觸，只隱瞞了早就相識的事。石磨山寨上下都認為元智大師心善仁慈，大當家在燕岑患病的時候，還掰著手指算著游腳僧什么時候才能來山寨。

墨鯉本不會對元智生出疑心，可是這老和尚一來，直截了當地說出石磨山和燕岑的名字，更毫不避諱地提到從風行閣買消息的事。

感激大夫救了自家孩子，尋常人會做到這般地步嗎？自然不是，只因為在石磨山孟戚二人遇到了一群妄想斬斷龍脈的家伙，為首的桑道長竟認識孟戚，還揭穿了孟戚前朝國師的身份。

元智很有可能是買了消息後，明確地知道孟戚往這個方向走，才追過來的。

墨鯉更在意的是，這老和尚身無長物，用什么買下風行閣的消息？

難道是消息換消息，用孟戚的身份，以及在石磨山跟吳王麾下的江湖人起沖突的事？

墨鯉眉峰緊蹙，元智和尚慢了一拍，連忙垂目念誦佛號：

「阿彌陀佛，出家人不打誑語，老衲行走四方，所見甚多，早年就同風行閣打過交道。錢財乃身外之物，縱然六根清凈仍受其所困，老衲偶爾救治他人時缺醫少葯，拿消息去風行閣換一點銅錢也是常有之事。此番不過多欠了風行閣一筆債。」

墨鯉沉吟不語。

元智老僧苦笑，索性直白地說：「大夫同行之人，身份不同尋常，老衲不會多言。」

墨鯉原本想說那個同行的孟國師早就離開了，好把這些對前朝國師感興趣的人打發走，可沙鼠不能總是躺在自己懷里睡大覺，而且元智和尚跟風行閣這么熟，很快就能知道半天前某人披著幾兩銀子的布招搖過市的事，於是墨鯉把話咽了回去，改口道：「大師想要尋孟兄？」

元智和尚繼續苦笑著頷首。

墨鯉打量著他，半晌才道：「大師乃世外之人，對權勢亦無所求，為何要自尋煩惱？」

元智嘆息一聲，合掌道：「大夫治病救人，於燕岑無所求，老衲與寧家皆心存感激。原本老衲也不該來，然齊朝宮變……」

孟戚這位前朝國師的身份雖然嚇人，但是去了石磨山寨一趟也沒做什么，而且楚朝覆滅之仇嚴格地說也算不到燕岑頭上，寧家的過錯最多只能說是當日沒有豎旗公然反對齊帝陸璋。

陸璋登基之後，寧家並沒有跟著飛黃騰達。

也許女婿做了皇帝，放在別家是天大的喜事，可是在齊朝，懷毅將軍的存在卻非常尷尬。寧家沒得到封賞，打退蠻族也只獲得了輕飄飄的嘉獎，沒過幾年就因為遭到齊帝猜疑，從北疆調到了西南邊陲鎮守，舊部被硬生生地拆散。

如果不是寧老將軍威名赫赫，在民間頗有聲望，如果不是陸璋礙於面子要做出敬重臣的表象，寧家可能早就被下獄問罪了。

借著岳家權勢一飛沖天的窮小子，不會感激岳家當年的助力，反而會看岳家不順眼。