步一磕虔誠朝聖藏人。

顧南沅站在布達拉宮一塊能看到來途的高地上，遠遠望著那群向著布達拉宮磕長頭朝聖而來的藏人。

這群藏人在長長的公路邊,夾雜著飽經雨雪風霜的洗禮之色，他們為信仰風塵仆仆而來，行駛路過他們的車子，降下來的車窗露出其中前往藏地旅游的游人,他們拿著現代的攝像儀器,對著這群匍匐在地上一點點前行的藏人拍個不停。

無數嘈雜的關注，伴隨著游人對這些朝聖者的無數指指點點。

在這些關注和指點中,向著信仰虔誠朝聖的藏人沒有受任何干擾,依舊掛著寧靜的笑,心無旁騖繼續向著他們目的地磕長頭前行。

磕長頭之路,從朝聖者蒙滿灰塵的臉就能看到他們背後的枯燥辛苦,而這樣的辛苦,還不是你短短幾秒，幾分鍾，幾小時見到的，而是長達幾個月甚至半年的堅持之行。

風雨無阻,從家鄉一路跋山涉水穿過一座座雪山，走到朝聖之地。

是什么支持他們走到這里,是那些被外族人指指點點無法理解的「愚昧」信仰，還是那些已經與現代格格不入的堅持信念。

這個問題,顧南沅用她飽含力量的聲音告訴聽眾，在沒有像藏人一樣匍匐在地上為心中神聖的信念去做努力的時候，不要站在自己狹隘的世界里，對別人的神世界評頭論足。

站在自己的視角里，你永遠體悟不到這些藏人堅定不滅的信仰之力對他們人生的指引之力。

這種信仰之力，給了他們無懼任何困難的勇氣，所以不管朝聖路上發生任何意外，天氣如何惡劣，路途多么崎嶇，這群朝聖者還是不卑不亢，堅定不移的向著朝聖之地緩慢前行。

被藏族視為「純凈靈魂」的磕長頭朝聖，心中都懷揣著很美好的祝願和祈福，很多朝聖者的朝聖之路是為了天下蒼生在祈福。

信仰的美好，在無論何時都充滿希望和善良的時候，是一件令人崇敬的事。

因此在外人沒有站到他們的視角，去觀看世界，去堅守祖先傳承下來的信仰時，對他們的任何評斷

都是偏見狹隘的。

人類很多苦難，來自於我們對彼此的偏見。

站在自己的思想世界里，對他人的思想世界抱有膚淺的偏見，才是真正的愚昧。

《信仰》

第一次顧南沅唱到《信仰》這一段的時候，是在糾正那些對藏人信仰指指點點飽含各種偏見的游人。

透過她飽含力量的聲音，《信仰》的歌詞混合著重鼓聲，傳達了信仰之力克服一切困難，能震撼人心的強大力量，這份力量神聖不可侵犯，這份信仰需要受到尊重。

在沒有站在藏人神世界的視角下，可以不理解藏人這份的信仰，但是需要尊重藏人的信仰。

《信仰》之中，顧南沅令人回味無窮的聲線和唱功，將這份捍衛信仰的尊重之意唱出來，mv背景出現的是藏人在與天最接近的高原上，在一座座高聳雪山之間，在最空曠的天地間，熱愛大自然，熱愛生命，熱愛生活的美好生活。

一張張染著高原紅的面龐洋溢著笑容，是最美好的藏族印象。

期間飽含著由平措、央金四人組成的雪域高原組合帶領著藏族孩童載歌載舞的畫面，很搶眼給他們這個組合刷了一波存在後，《信仰》的mv畫面開始似時光回溯一樣倒回。

那些行駛的車輛，那些虔誠朝聖的藏人都一一回溯到起始點，然後繼續時光倒流，將藏地建國前後的發展以倒回的形式展現出來。

這個時光回溯，最大限度展現了藏城建國後的地域發展，也展現了這片雪域高原的險峻地形。

那條給藏人堅守信仰去朝聖的路途，在時間倒回中，可以清晰看到它從無到有。