當然，這些無謂的地方，對於一群毫無現代化政治觀念的人自然是無感的，這還真不是事兒。

德川幕府在江戶已然經營了將近五十年，雖然趕不上中華大城的繁華，但到底是集合了千萬人口的精華修築出的城市，外觀看起來倒也美輪美奐，話又說回來，木結構的房子，老苟還真沒有住過，因此自己也覺得新鮮啊。

德川給了他起碼幾個小時的時間休息沐浴，老苟隨意的觀察了一下這里，都說什么看唐代在日本，其實不然，日本與大唐差了老遠了，其建築風格還是文化內涵都差距巨大，所謂的大唐，也不過是赴日旅游的旅行社們雇佣的廉價水軍在四處放毒而已，真正聰明的人是不信的。

日本的各種情況，不過是因地制宜出現的島嶼文化而已，由於長期封閉，地震，海嘯，季風，外加長期缺乏技術，所謂京都貴族得腳氣的習慣就不少了。

比如說這老苟腳下的榻榻米，還有那紙做的拉門，都是為了防備地震來了以後的情況，進行逃難的准備啊。

說多了都是淚。

不過，老苟忽然看見兩個低頭的少女，走過來，用不熟練的漢語說道：「請大人隨我們來。」

老苟看著雖然身邊的隨從都沒在，不過摸了摸身上的電擊槍，安心一下，跟隨而去。

這禮賓閣卻也是別有洞天，實際上這本就是德川家光的私宅了，這人無愧於起了這么一個倒霉名字，倒也是個會享受的人。

老苟被帶到一處院子處，遠遠看著就散發著煙氣，原來是一處溫泉，在這個時代也算是難得的景觀，老苟剛剛站定，就發現那兩個少女走過來伸手就解他的衣服，他大驚失色，說道：「這是干什么。」

那少女討好式的笑了笑，說道：「請大人不必費心，一切都由我們來主導就可以了。」

老苟有些手忙腳亂，看著兩個女子將自己本不熟悉的衣物剝光，心中有些不好意思，但又怕自己暴露土老帽的本質，只能勉強裝作「老司機」一般若無其事的看著，順手將那電擊槍拿在手中，好在這玩意好像還是可以防水的，萬幸萬幸。

將身上的衣物都脫下，老苟趕緊跳進溫泉之內，似乎安全了一些，但是那兩個少女，又緊跟著跳進了這熱熱的溫泉之內，那身上的和服都沒有花什么時間去脫下，感覺就是雙手一擺，兩女就從里面「鑽」了出來，活像兩只活生生的美人魚，一身白光。

老苟哪見過這種陣仗，論起女人的服從性和聽話的氣質，還得是日本。

當他從溫泉里出來，看著兩個已經可以做自己的女兒，一副初經人事，不堪采摘，卻又努力的服侍的勁頭，心中對日本的情感卻又復雜起來，他也是男人啊。

被換上一身日本的衣服，老苟卻沒什么不適應，畢竟日本的所謂和服，與吳服就是色彩以及細節的差別，本質上都屬於一個玩意兒，志得意滿的在兩個身姿綽約的少女的引領下，終於來到了外間。

這個時代漢學家還算是緊俏行業，沒有後世的落寞，德川家光顯然叫來不少陪客，話題當然離不開最近天朝突然好想嗑葯一樣拿下朝鮮的豐功偉績，討好和試探的意思，連老苟看看出來了。

當然，老苟看著眼前的小木桌，上面擺著的食物不可謂不豐盛，起碼什么魚生啊，壽司啊什么的都有，可惜這個食量實在不夠吃的，當然，他也是知道，日本的胃口向來是差一些的，不知道算不算另一種健康食品，不過日本的飲食習慣向來是問題多多，生吃太多，不均衡，這也是為什么21世紀的時候，看那些艾薇女老師的時候會發現，那些德藝雙馨的女老師，大多數牙齒參差不齊，原因就在此處，她們對啃骨頭，或者說鈣質的吸收太少，銅鐵的吸收不足，也是因由了。

不過，嘗嘗鮮還是不錯的，對於老苟來說，與這些人的攀談也是蠻愉快的，當然，他也漸漸知道，遲遲不出現的德川家光這是在打著，重要的人物最後才出現的主意啊。

不過，老苟再不懂別的，對於各種關系，以及如何搞事情絕對是心領神會，他直接就把話題往「敏感詞」里引導了。

日本人的忍耐性可謂是強大至極，被壓榨了幾百年後，到了1918年，開始了米騷亂的歷史上第一次全國性的大暴動，你想象一下就知道，日本人是如何的會忍耐了，但天草之亂卻也是讓日本人記憶深刻，並且直到1945年被美帝**後，才允許天主教在日本傳播，原因無他，日本老百姓雖然忍無可忍，但是缺乏思想理論武器指導的他們，一直是毫無反抗余地的。

原因很簡單，溝通成本，以及讓兩個人的意識形態迅速集結的成本。

就好像英國人販賣黑奴，美國人屠殺印第安人的時候，被屠殺者不是沒有反抗的辦法，印第安人也很聰明，對於白人的軍火武器有所了解，也做出過不少逆襲的將白人移民全家殺死，女人掠奪的事情，但是彼此之間還都是一個個的部族的時代，可能彼此就有仇怨，自然是無法整合起來，很多人認為是美國殖民政府屠殺幾千萬印第安人，實際上是一伙聯合起來，只要彼此用英語溝通，互相以上帝之名祝福，就可以聯手一起屠殺印第安人的白人而已。

這一點在非洲也非常明白，黑人哪怕知道了，「白鬼子」是來講他們抓走的惡魔，但整個非洲還沒有國家，還處在原始部落時代，部落之間彼此語言不通，還存在著各種斗爭，要他們團結起來，怎么可能？

中國大一統的來源之一，就是語言大體穩定，一伙操持著「川普」的川軍，跑來河北打仗，卻也不會有太大的語言障礙，當然，意識形態也是個問題。

正如在歐美，國際歌這種煽動力爆表的歌曲幾乎是禁忌，這是煽動老百姓造反的最佳利器，哪怕人種不同，依靠著這首歌的旋律，也可以走到一起，進行各種歡樂的運動。

當然，換成中國就是那句王侯將相寧有種乎了，比國際歌帶勁。

但日本沒有這種文化元素，也可以說，日本這種文化元素一開始就被切斷了，雖然造成的是內部沒有活力，一直到了1918年，才算是第一次的全國性大暴亂開始玩起，實際上卻代表著各個地方底層平民的串聯，交通的進步等等因素。

但在這個時代，相對進步的天主教，認為自神之下，眾生平等的思想，一旦與憤怒而無知的日本平民結合起來，其潛在爆發力已經顯而易見，這可不是佛教這種讓一個國家民族廢掉的玩意兒，天草之亂一下子讓日本的「蘭學家」學習西方的熱情與條件下滑，徹底的將幕府學習西方的可能性打敗。