雲夢宗擅長水系道術，煉制出來的十八草丹對水、木二行道法造成的傷害療效更好，搜靈真氣煉制的丹葯，則更為平均，於水、木二行沒有那么突出，但其他三行卻又強上許多。

有此差別，再改個名字，就是懷仙館的靈丹，和雲夢宗沒什么關系。

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聽顧佐講完，於遠志點頭贊許：「並不追求獨出心裁，以普通的丹葯入手，說起來也算踏實。」

一頓酒後，顧佐從扳指中取出一個小紙包，塞到於遠志懷里：「若無門頭相助，晚輩哪里能夠伸冤？等我去了南詔，可能將來也很難見到門頭，這一點心意，請門頭無論如何都要收下。受人之恩，涌泉相報，這是晚輩的處事之道，門頭若是不收，今後晚輩必將寢食難安！」

於門頭笑了笑，也不再客氣，將紙包收了。

顧佐這一年真是攢下了不少靈石，從沈師姐開始，到張家庄，再到南華派，最後是鼎湖門，而且在最近的這半年里，他都忙於抄錄道書，難得有空吸納靈石，因此扳指里存了五百七十多塊，家產相當豐厚。

送給於門頭的紙包里，是三十塊靈石，也是他咬牙拿出來的，算得上一份厚禮了。

於遠志也沒在意，和顧佐分別後，駕馭飛劍往北而行。走了片刻，還是將紙包取出來清點，發現竟是三十塊靈石，心里便很是不安。

鼎湖門補償顧佐五百塊靈石、八百貫飛票，固然不少，但這是顧佐一輩子修行之路換來的，按於遠志的理解，應當算是顧佐的養老錢，一下子收了人家三十塊靈石，這如何能夠心安？

於是掉頭回去，尋找顧佐的身影。

找了半個時辰，終於見到了顧佐，連忙降下劍光，把顧佐攔住。

有這半個時辰，他其實也想清楚了，要么全部退回去，肯定會讓顧佐胡思亂想；要么退一半，可收了以後再退，而且只退一半，這叫什么事？

因此，他也就不打算退這筆靈石，他攔住顧佐，是想給顧佐行個方便。

「懷仙，適才我忽然想起，當年我在長安太清宮為念經道童時，有位師弟與我同窗甚篤，交情莫逆，正好在南詔龍泉道院修道。這是我的名帖，去了南詔之後，只管去尋他，提我的名字，必然會關照你的。他姓吳，名善經。」

顧佐接過了名帖，記下了這個名字，去往人生地不熟的南詔，的確需要這么一位熟人關照，哪怕只是介紹一下當地的情況，也要比向陌生人打聽更可靠、更讓人安心。

何況還是崇玄署的人。

再次和於遠志道別，顧佐繼續踏上去往南詔的征程。

由廣州而至端州，由端州而至潯州，顧佐老老實實，沒再去投拜什么宗門。陣法術、靈植術、煉器術、煉丹術以及斗法之術都有了，懷仙館的功法體系基本補足，重新開館的基礎已經打牢，沒必要再生事端。

現在唯一欠缺的，就是修為不夠，至今還在煉氣初期。

在雲夢宗、南海派、鼎湖門的時候，他對各派煉氣後期的弟子做過一定量的調查統計，這些宗門之中，雲夢宗弟子進入煉氣後期的平均年限在三年左右，消耗靈石的中值是七十六塊；南華派的兩個數值分別是四年、九十六塊；鼎湖門則是四年半、一百零八塊。

顧佐決定先試著突破煉氣後期再說，看看自己需要多少，更是要驗證一下搜靈訣的功效。再者，身為一館之主，煉氣初期的修為境界實在是不相匹配。