顧佐咳嗽一聲，道：「呵呵，何師妹聽錯了，我說的是莫詰，不要問的意思，以前在南詔時，曾遇一位道友，談及王郎中，他似乎說過，王郎中號莫詰居士，嗯，莫詰……或許是顧某聽錯了，又或許是他錯了，呵呵……不要那么認真……」

王維追問：「顧長史這位道友高姓大名？如今身在何方？」

顧佐道：「當時不過途中偶遇，也沒打聽名姓，南詔那地方，你知道的，或許已然死於獸潮之中也未可知……」

旁邊一直劃船的船夫霍然起身，將木槳扔在腳下，指著顧佐道：「顧小友，別掩飾了，咱們都是同道中人，無須提防。」

見顧佐望著自己發怔，那船夫哈哈笑著將頭上斗笠摘下，道：「顧小友，人生何處不相逢，這是緣法啊！」

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顧佐捂著臉道：「原來是錢前輩……」

此人正是當年在山陰縣大牢中那個瘋魔了的坎山派修士，錢藏真！

錢藏真哈哈大笑：「就是我，唔，顧小友如今修為已經快追上我了，就不要稱前輩，都是道友，王道友別看已經金丹後期，同樣是道友。」說著，取出個酒葫蘆，當頭灌了幾大口，又拋給顧佐：「喝！」

顧佐無語，看看含笑的王維，又看看大笑的錢藏真，兩人都是笑臉相迎，他又能如何？

只得喝了兩口酒，同時撇清道：「顧某與二位並非同道中人，真沒學過佛法，就算知道一些，也不過是雜書上看來的，知之不深。」

錢藏真哈哈點頭：「好的，知道知道，你可是有道牒的正經道士，不跟我們一路，都知道的。」

那邊王維也道：「只是研習而已，不為一路，維與這廝也非一路，只以朋友相交。對了，顧長史須知，他已然不是錢藏真，如今忘了本名，號懷素狂士，也稱零陵道人。」

錢藏真道：「狂士是真，道士是假，沒有道牒的野道人。」

顧佐卻聽得眼前一亮，問：「懷素？擅書否？」

王維忙道：「顧長史也聽說過他的書名？不過他有個毛病，只在大醉之後才寫得出好字，有空時再給顧長史贈字。咱們還是說說摩詰，顧長史讀過維摩經？」

顧佐還真看過維摩經，這部經文記述了佛門一位大居士維摩詰所說的佛法，宣揚的是在家修行也同樣能證大道。

之所以看過這部經文，起因自然是因為王維的法號讓他主動去了解了一番（用來吹牛比），但真正讓他沒有看一遍就隨手扔下，而是又多讀了幾遍，甚至用來練字的原因，是這部經文堪稱佛經里言詞最為華美之故，讀起來唇齒生香。

當然，他對維摩經的了解也就僅此而已，不求甚解。雖然不求甚解，見識卻擺在那里，偶爾忍不住吐槽兩句，立刻就能發人深省。

說實話，顧佐是真沒興致和這兩位嘮什么佛經，但似乎學佛的人脾氣都極好，無論顧佐表現得多么不樂意、多么冷淡，這兩位的笑容始終一以貫之，搞得顧佐一點脾氣都沒有。

顧佐一邊應付著，一邊暗自琢磨著：

要不要把王維和懷素舉報了？