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第四百七十章 窮凶惡及（二）

鏡頭2：幾輛工交車被炸得面目全非地橫躺在地上，汽車零件、破碎的玻璃上粘滿了已經發黑的鮮血和人體組織，到處是殘肢斷體，到處是流出來已經發黑的內臟，車頭上火還在燃燒，司機身體前傾，頭部已經被燒成了焦碳……

鏡頭3：一具屍體靠在院牆上，雙眼呈現一對血窟窿，眼球已經被挖了出來，鮮血將軍裝染成了黑色，這是一名武警戰士，僵硬的雙臂攤在身前，十個手指全被砍掉。在他的旁邊，還有一具身上布滿刀口的半裸的屍體，屍體沒有頭皮，白森森的頭蓋骨裸在外面！下面字幕顯示：這是武警某部指導員，暴徒先用棍棒將他打昏，再用刀將他捅死，最後割掉了他的頭皮！

鏡頭4、5、6：在河邊的幾個兄弟從浮土中拉出一具頭幾乎被砍斷的屍體，這是一個邊防軍的通訊員，一個不到20歲的小伙子；到處都是彈洞的政府機關辦公室，正在烈焰中燃燒的五星紅旗，一群面目猙獰的恐怖分子，手里拿著武器和剛剛砍下來的人頭，瘋狂地喊著：「東突厥斯坦國萬歲」，「安拉至大，堅持聖戰的口號。

……恐怖分子囂張放肆到這種地步，佛爺只怕都會發火了。原來對恐怖分子的同情、憐憫甚至殺人的負罪感已經盪然無存，心中只有報復的念頭。為我們所保衛的人民報仇。為在恐怖襲擊當中犧牲的戰友默哀，祈禱他們的在天之靈安息，血債血還！

最後，巨大的電子屏幕上打出了中國政府就東突問題發布的白皮書全文：

「 在中世紀阿拉伯地理學著作中，曾出現過「突厥斯坦」一詞，意為「突厥人的地域」，是指中亞錫爾河以北及毗連的東部地區。隨著歷史的演進，中亞近代各民族相繼確立，到十八世紀，「突厥斯坦」的地理概念已相當模糊，在當時史籍中也已基本無人使用。十九世紀初，隨著帝國主義列強在中亞地區殖民擴張的深入，地理名詞「突厥斯坦」重新被提出。1805年，俄國人季姆科夫斯基在使團出使報告中又使用了「突厥斯坦」的名稱，用以從地理上表述中亞及中國新疆南部塔里木盆地。鑒於兩地歷史、語言、習俗的差異和政治歸屬的不同，他將位於「突厥斯坦」東部的中國新疆塔里木盆地稱為「東突厥斯坦」，或稱為「中國突厥斯坦」。十九世紀中期，俄國先後吞並了中亞希瓦、布哈拉、浩罕三汗國，在中亞河中地區設立了「突厥斯坦總督區」，於是西方一些人稱中亞河中地區為「西突厥斯坦」，或「俄屬突厥斯坦」，把中國新疆地區稱為「東突厥斯坦」。

二十世紀初以後，極少數新疆分裂分子和宗教極端分子，受國際上宗教極端主義和民族沙文主義思潮的影響，根據老殖民主義者炮制的說法，將不規范的地理名詞「東突厥斯坦」政治化，編造了一套所謂的「東突厥斯坦獨立」的「思想理論體系」。鼓吹「東突厥斯坦」自古以來就是一個獨立的國家，其民族有近萬年歷史，「是人類歷史上最優秀的民族」；鼓噪所有操突厥語和信奉伊斯蘭教的民族聯合起來，組成一個「政教合一」的國家；否認中國各民族共同締造偉大祖國的歷史；叫囂「要反對突厥民族以外的一切民族」，消滅「異教徒」，中國是「東突厥斯坦民族3000年的敵國」，等等。所謂的「東突」理論形成後，形形色色的分裂分子都打著「東突」的旗號進行活動，企圖實現其建立「東突厥斯坦國」的妄想。

從二十世紀初至四十年代末，「東突」勢力在外國敵對勢力的慫恿、支持下，多次制造動亂。1933年11月，沙比提大毛拉等在喀什建立了所謂「東突厥斯坦伊斯蘭共和國」，但在新疆各族人民的反對下，不到三個月便垮台了。1944年，爆發了反對國民黨統治的、作為中國人民民主革命運動一部分的「三區革命」（「三區」是指當時新疆的伊犁、塔城和阿勒泰三個地區），分裂分子艾力汗吐烈(原蘇聯烏茲別克人)竊取了「三區革命」初期的領導權，在伊寧成立了所謂「東突厥斯坦共和國」，自任「主席」。1946年6月，「三區革命」領導人阿合買提江、阿巴索夫等撤消了艾力汗吐烈的職務，將「東突厥斯坦共和國」改組為伊犁專區參議會，分裂勢力受到了致命的打擊。

新疆和平解放後，「東突」勢力並不甘心失敗。極少數逃到國外的新疆分裂分子和在境內的分裂分子里應外合，在國際反華勢力的支持下伺機從事分裂破壞活動。尤其是進入二十世紀九十年代，在宗教極端主義、分裂主義和國際恐怖主義的影響下，境內外部分「東突」勢力轉向以恐怖暴力為主要手段的分裂破壞活動。一些「東突」組織公開宣揚要通過恐怖暴力手段達到分裂目的。在中國新疆和有關國家，「東突」勢力策劃、組織了一系列爆炸、暗殺、縱火、投毒、襲擊等血腥恐怖暴力事件，嚴重危害了中國各族人民群眾的生命財產安全和社會穩定，並對有關國家和地區的安全與穩定構成了威脅。

「911」事件發生後，國際反恐怖斗爭與合作的呼聲日趨強烈，「東突」勢力為了擺脫尷尬的處境，又一次打著所謂維護「人權」、「宗教自由」和「少數民族利益」的旗號，編造所謂「中國政府借機打擊少數民族」的謊言，混淆視聽，欺騙國際輿論，試圖逃脫國際反恐怖主義的打擊。

中華人民共和國 國務院新聞辦公室