「不是！不是！趙總，我真不是這個意思！」牧天光焦急的連連擺手道。

「行了行了！」趙齊瑞不耐煩的揮了揮手道：「你現在去把那個什么楊總的資料給我！」

「這……」牧天光對此多少有些猶豫，畢竟那張請帖是他發的，楊總是他請的，到時候如果趙齊瑞真的報復，那楊總肯定會把帳算在他的頭上。

「怎么，你這是不肯嘍？」趙齊瑞冷笑了一聲道：「行，這事我會記在心里的！」

看到趙齊瑞這樣的態度，牧天光心里頓時有些發毛，本著即使得罪楊總也不能得罪趙齊瑞的想法，他連忙說道：「行行行！我馬上讓人去把他的資料整理好了給您！」

說完，牧天光也顧不上其它，告辭之後，就去准備資料了。

等到牧天光離開之後，趙齊瑞嘆道：「人算不如天算，關鍵時候。老天爺就喜歡看到好事多磨啊！」

楚琛呵呵一笑道：「不管怎么樣，咱們到時盡力而為就行了！」

趙齊瑞笑著點頭道：「對！我到不相信，我還拼不過那個小矮子！……」

過了片刻，侍應就來通知他們，接下來半個小時。可以去觀看今天的拍品，半個小時後，本次拍賣會就會正式開始。

既然如此，眾人站起身來，跟著侍應走到了放置拍品的那一邊。

那些拍品此時正被放在一個個裝飾過的小型餐車上，每個餐車旁邊都站著一個侍應。其中幾位侍應正虎視眈眈的盯著鑒賞拍品的人，生怕那些拍品出了意外。

楚琛他們隨手從侍應那拿了一副白手套，戴上之後，先是來到放置甲骨和經文的餐車前，畢竟主這可是他們這次的主要目標，總要先驗過真偽才行。

甲骨文的價值和意義其實不必多說。特別是像眼前這十塊甲骨，個頭大，字跡多，可以說塊塊都是珍貴的國寶。但正是因為甲骨的價值如此之高，市場上贗品也是眾多，特別是有些高仿，很能迷惑人的眼睛。

一般來說。甲骨的辨偽，主要在於三方面。

第一是看材料，就是看骨頭到不到代。骨頭成為化石，需要幾十萬年甚至上百萬年的時間，夏商時代至今不過三四千年，骨頭離「化石」還差得很遠。但是，無論是顏色還是形狀，甲骨文的骨頭和新骨差別也是十分明顯的。

楚琛把十塊甲骨一一仔細看過，從骨頭的顏色、包漿、土沁、質感、重量等等方面都可以確定是真品無疑。

第二是看刀口。就像楚琛眼前的這十塊甲骨上的文字，刀口都非常銳利和利落。因為當年都是在新骨上刻字的。而新骨都很有柔韌性，楚琛手中的甲骨上的甲骨文的字口特征，都是新骨的字口特征，尖銳，可以彎曲。可以呈直角。

不僅如此，由於骨密質里肯定有脂肪，骨松質里都有骨髓，這些東西都會自然地滲進刀口里面，所以，楚琛可以明顯看到刀口里也有油性和包漿。另外，古人是直接在骨頭上練字的，所以甲骨文也有一種很獨特的韻味。

而現代人從小到大都是在紙上練的字，因此，不說其中的韻味，就算是字型、布局就很不一樣。

最後一點，古代的甲骨是用來占卜時用的，當時的占卜可是非常神聖的一件事情，因此，占卜用的骨頭當然也很重要，甲骨文中，就有某某進獻甲骨的記載。

因此，楚琛仔細辨識不難發現，每一塊甲骨都有明顯的加工痕跡，既要對骨頭進行切割，又要對表面進行處理，這些特點，很難有仿品能夠做的到位。

另外，加工骨頭的時候，骨頭里面的脂肪和骨髓肯定會滲出來，這樣經過幾千年時間的自然演化，其獨特的特征也不是作偽者那么容易就能仿制出來的。

最後，楚琛又仔細觀察了其它的細節，證實這十塊甲骨確實都是真品無疑。

證實了這些甲骨都是真品之後，眾人又來到放置經文的地方，把一百多本經文都一一檢查完，發現同樣也都是真品。這讓楚琛都高興之余，也下定決心一定要把這它們都帶回國。

只是這其中的困難也是顯而易見的，在場的基本都知道那些甲骨和經文的價值，可以說每個人都想把它們都收入囊中，而且這些人最少也都是千萬富翁，家產幾億甚至幾十億的也不鮮見。

更別說，昭田常介看到這些甲骨和經文時，那兩眼發光的模樣，接下來競爭的激烈程度，也就不用多說了。

半個小時的時間看起來多，但楚琛他們鑒定這些甲骨和經文的時間，都要將近二十分鍾了，剩下還有三十多件拍品，如果要仔細鑒定的話，十分鍾的時間肯定是來不及的。

於是楚琛他們連忙分散開來，找到自己中意的東西看了起來。

楚琛首先注意到的是一個胡人馭駝燈，這個銅燈由底座上的駱駝、騎在駱駝背上的胡人及被擎起的燈盞組成。<＂駱駝，四肢修長，身姿穩健，溫馴和順。一胡人雙腳後夾端坐於駝身，雙手穩穩地握住套接燈柱的環。中間著插著燈柱和圓形燈盤。

胡人面龐滾圓，顴骨高突，兩頰瑩潤，雙目細長微上挑，寬鼻闊口。為北方游牧民族典型相貌特征。

從高大憨厚的駱駝以及胡人習於駝背生活的姿態之中，都可以看出其散發著濃郁的草原風情。整個青銅雕塑構思奇巧，制作精致，底座、駱駝、人物與燈柱、燈盞渾然一體，為典型的戰國時期的工藝。而且兩千多年還能夠保存的這么完好，也算頗為難得。

不過。這個胡人馭駝燈雖好，但吸引楚琛注意的，卻並不是銅燈本身，而是托盤里面，被一些雜質掩蓋起來的一層油性物質。這層油性物質透明而且無味，就像是個透明的果凍。擺放在這個明顯是出土的銅燈里面，明顯就是眼前這個銅燈的燃料。

只是，燭油能夠從戰國保存到現在，實在有些令楚琛難以置信，而且，這種燭油還如此的特別，他一時間有些想不出。這層物質到底是什么東西。

不過時間緊迫，楚琛實在沒多少時間耗到這個銅燈上，用異能辨識了真偽之後，就向旁邊走去，不過剛走幾步，他的腦中就靈光一閃。

「難道，這層東西是史記中記載的人魚油？」

《史記》中講到秦始皇的陵墓時，有這么一句話：「以人魚膏為燭，度不滅者久之。」

從這句話中可以看出，用人魚膏制作的蠟燭可以長久不滅。近乎永恆。

這里說的人魚膏，顧名思義是用人魚熬制成的油膏。但人魚是指什么魚呢？《史記集解》引徐廣語雲：「人魚似站，四腳。」但這句話實在太過模糊，根本不能以此話推斷出到底是人魚到底是什么東西。

有人說「人魚」就是俗稱的「娃娃魚」，而又有人說人魚就是指的鯨魚。但兩種說法都有漏洞，所以這「人魚」到底是什么魚，實難斷定。

而且，這人魚油雖然名氣很大，但從古至今都沒人見到過實物，而剛才那燈盞中的物質，楚琛認為最有可能就是人魚油，因為除此之外，他還真不知道哪種燭油，能夠從戰國保存到現在。

當然，這一切也不過是楚琛的猜測而已，至於到底是不是真的是人魚油，還需要驗證一下才能證實。而驗證的方法也很簡單，點燃試試就行了，只是眼前肯定沒有這樣的條件。因此，他也只能一會把銅燈拍下來再做打算了。

接下來，楚琛本來是打算看看看前的一只粉彩燈籠蓋瓶，不過他卻注意到，前面有好些人都圍在一個拍品前，其中就包括那位島國人昭田常介，而且這位島國人的眼中充滿了炙熱之情，那模樣好像要面前的東西給吞了一般。

這讓楚琛很是好奇，於是連忙走到了那邊，伸長了脖子一看，才發現原來居然是一只曜變天目盞，這也難怪昭田常介會是如此神態了。

這曜變天目盞其實就是建盞里面的一個種類，島國人對喝茶非常喜愛，相應的，作為專門用來喝茶用的建盞，他們也是情有獨鍾，特別是其中的曜變天目盞更是被他們奉為「國寶」。

何為曜變天目盞？簡單的理解，就是窯變的天目盞。

成書於十六世紀前期的《君台觀左右帳記》中，把建盞珍品劃分為若干等級，其中將「曜變」列為「建盞之至高無上的神品，為世界所無之物。」

所謂「曜變」，就是在黑色的底釉上聚集著許多不規則的圓點，圓點呈黃色，其周圍煥發出以藍色為主的耀眼的彩虹般的光芒，故因此而得名。曜斑廣布於建盞的內壁，並隨所視的方向移動而變化，垂直觀察時呈藍色，斜看時閃金光。

由於「曜變」燒成難度極大，故傳世量非常少，僅在島國收藏有四件，而其中三件被定為「國寶」級文物，一件被定為重要文物。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（閱讀。)9