孟義先指著桌子上的兩件玉器，說道：「咱們先來說說這兩件玉器怎么分配吧！」

朱大富說道：「這件耄耋擺件，肯定是讓給老喬了，大家沒有意見吧？」

楚琛和孟義先搖了搖頭，表示沒有意見，喬慶泰連忙向大家拱了拱手，表示感謝。

確定了這只玉盤的歸屬，孟義先就問道：「那這件玉盤呢？」

朱大富聞言嘿嘿一笑道：「小孟，你也知道我喜歡收藏玉器，這件玉盤能不能讓給我？」

這樣的玉盤還是很不常見的，孟義先同樣也很喜歡，但朱大富畢竟是他的老朋友了，而且朱大富也確實很喜歡玉器。

於是他笑道：「給你也行，不過你的這件四聯葯瓶得讓給我，沒問題吧？」

「行！沒問題！」朱大富連連點頭，那四聯葯瓶雖然也挺少見，但和自己喜歡的玉器來說，那就不值一提了。

楚琛把造像放好之後，就拿起那組葯瓶打量起來，這組葯瓶一面浮雕「卧龍丹，沙葯丸，紅靈丹，平安散」四種葯物名稱，一面浮雕暗「扇子、寶劍；花藍、笛子；葫蘆、玉板；蓮花、魚鼓」八種代表八仙的紋樣。

另外，葯瓶以淺藍，紫紅，湖藍，深藍四色琺琅為底色，烘托出文字的拙朴與法器的生動。瓶側則鏨刻春日牡丹，夏時荷花，秋季金菊，冬末寒梅四時花卉，線條流暢，姿態優雅。

這組銀藍燒葯瓶，做工相當的精致，從工藝上來看，應該是清中期宮庭造辦處所作，是當時的御醫專用的東西，算是非常難得的一個物件。

孟義先等楚琛把東西看完之後，就問道：「小楚，這東西怎么樣？」

楚琛笑著說道：「東西是清中期的，很不錯，算得上是一件銀燒藍的精品之作。」

見楚琛這么說，孟義先非常高興，把葯瓶拿上手之後，就愛不釋手的把玩起來。

此時，朱大富就問道：「小琛，我之前有印象，好像你不止買了這尊造像吧？」

楚琛嘿嘿一笑，把那尊佛像從包里拿了出來，大家一看到佛像，頓時就有些愣神。對年大傻來說，他還會把老蜜蠟當成是岫玉，但對他們這些經驗豐富的老人來說，一眼就看得出來，這尊佛像是用品質上乘的老蜜蠟制作的。

喬慶泰一臉驚訝的問道：「這是老蜜蠟？」

楚琛點了點頭，說道：「是的，我認為這是一尊明代永樂年間，用老蜜蠟雕刻的佛祖渡海像。」

大家聽說是永樂時期的，更顯驚訝，紛紛上手觀察起來。

過了片刻，朱大富放下手中的佛像，贊嘆道：「真是好東西，蜜蠟質地絕佳，夠老不說，雕工也是異常的精湛。」

喬慶泰一邊看也是一邊贊不絕口，孟義先在旁邊就問道：「小楚，我覺得這尊佛像的做工確實出色，不過這尊佛像並沒有屬年，你怎么就會認為它是永樂年制作的呢？」

「那我就班門弄斧一下，有什么不對的地方，還請各位前輩見諒啊！」

楚琛呵呵一笑，隨後就開始講解道：「先一點，這尊佛像的制作工藝完全有別於清代玉石類雕刻的佛像，基本上是以漢地工匠對心目中佛陀的理解為立意原則，材質特點和時間遺留下來的滄桑韻味也遠遠早於清代。因此，無論從哪方面看，這尊佛像雕刻的時間應該都在明代。」

聽到這里，三人都連連點頭，表示同意。

楚琛接著說道：「史料稱永樂帝對藏傳活佛的推崇程度達到無可復加的地步，當時宮廷制作了大批佛像，咱們平時所見的寫有「大明永樂年施」的銅制佛像，便多為這一時期制作，但制作的工匠多來自南亞國家，其佛像制品明顯與漢地佛像有截然不同的藝術風格。」

「而雕刻玉石以及蜜蠟這樣的材料時則不然，當時的這些外來技師並不懂制作技術，無法把這些堅硬的材料進行格式嚴謹的藝術加工。因此制作這類器物還是要依賴內地的工雕工匠。」

「但是由於銅制佛像的程序影響，玉石類佛像的體態風格，明顯的向銅制佛像的風格靠攏，這就形成了漢藏結合這一個新的式樣。而我的這尊佛像面部的處理就與永樂銅佛的形制基本一致。衣紋等方面，也符合永樂時期的特征。」

「而到了明代中晚期，由於帝王們漸漸接受道教的學說，漸漸冷淡了藏傳佛教，即使宮廷偶有玉石類的佛像，制作風格也徹底漢化，再沒有一絲一毫的密宗韻味風格……」(未完待續!