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請記住本站的網址：。正如華佗所說的，高肅確實病得不輕雖然有華佗在身邊，但是華佗最擅長的是外科，並不是治療風寒這樣的病雖然他算得上是一個非常全面的醫生，但是這風寒之類的疾病正好是華佗的短板

張機，字仲景，荊州南陽郡人氏，東漢醫學家生於公元150年正月十八日，於公元219年溘然長逝，享年六十九歲他出生於一個沒落的官僚家庭，其父張宗漢曾在朝為官由於家庭條件的特殊，使他從小就接觸到了許多典籍他從史書上看到了扁鵲望診齊桓公的故事後，對扁鵲產生了敬佩之情，這也為他後來成為一代名醫奠定了基床m

他從小嗜好醫學，「博通群術」當他十歲時，就已經讀了許多書，特別是有關醫學的書他的同鄉何顒賞識他的才智和特長，曾經對他說：「君用思精而韻不高，後將為良醫」

這話的意思是說張仲景才思過人，善思好學，聰明穩重，但是沒有做官的氣質和風采，不宜做官只要專心學醫，將來就一定能成為有名的醫家何顒的話更加堅定了張仲景學醫的信心，從此他學習更加刻苦他博覽醫書，廣泛吸收各醫家的經驗用於臨床診斷，很快便成了一個有名氣的醫生，以至「青出於藍而勝於藍」，名氣都超過了他的老師當時的人稱贊他「其識用精微過其師」

再後來，良醫張仲景被人稱之為「醫中之聖，方中之祖」

這固然和他「用思精」有關，但主要是他熱愛醫葯專業，善於「勤求古訓，博采眾方」的結果

張伯祖是張仲景的同族，也是他的老師，還是當時一位有名的醫家，他性格沉穩，生活簡朴，對醫學刻苦鑽研每次給病人看病開方，都十分精心，深思熟慮經他治療過的病人，十有**都能痊愈，他很受百姓尊重張仲景跟他學醫非常用心，無論是外出診病抄方抓葯，還是上山采葯回家炮制，從不怕苦不怕累張伯祖非常喜歡這個學生，便把自己畢生行醫積累的豐富經驗，毫無瀕地傳給了他

張仲景在中國古代醫學史上占有極為重要的地位

古代封建社會，迷信巫術盛行，巫婆和妖道乘勢興起，坑害百姓，騙取錢財不少貧苦人家有人得鉑就請巫婆和妖道降妖捉怪，用符水治鉑結果往往是無辜地被病魔奪去了生命，落得人財兩空

張仲景對這些巫醫妖道非炒恨每次遇到他們裝神弄鬼，誤人性命，他就出面干預，理直氣壯地和他們爭辯，並用醫療實效來駁斥巫術迷信，奉勸人們相信醫術

有一次，他遇見一個婦女，一會兒哭一會兒笑，總是疑神疑鬼病人家屬聽信巫婆的欺騙，以為這是「鬼怪纏身」，要請巫婆為她「驅邪」