如果說，一個人的這些東西不夠，那它的「勢」就顯得不夠堅固，不夠鋒利，如同一把塑料的長劍，能夠給別人帶來一定傷害，卻無法致命。

「劍勢分為雛形，初期，中期，後期，初成，小成，大成，圓滿，八個層次，八個階段，我現在只能勉強觸碰到劍勢的存在，能夠時靈時不靈的調用劍勢用來戰斗，連劍勢雛形都算不上，僅僅是半成品罷了！」

凌晨自自言自語的道：「說起來我也見過不少真靈境強者動用過勢這種神秘力量，然而，未曾突破晉級到真靈境界的我，卻能夠跨越溝壑與他們戰斗，甚至在風聖手底下堅持下來。」

「凝真階武者憑借綜合實力決定強弱，但真靈境界卻是不同，這個層次仰仗最多的是勢的壓制，也就是說即便我無法調動真氣，只要我能夠修煉出比常人厲害數倍的劍勢，同樣能夠所向披靡，戰無不勝。」

想是如此，但他也知道，劍勢是一種看不見也摸不著，屬於精神類力量，想要修煉起來絕非易事，特別是想要修煉是鋒芒畢露，勢不可擋的氣勢，比修煉真氣難上數十倍之多。

因此，真靈境界明顯分為兩個派別，一種是專門修煉勢的力量，追求精神力量達到一種前所未有的高度。

眾所周知，精神力量越強，就代表靈魂力量的強大，而靈魂力量越強大，修煉起來也是事半功倍。

武者一旦晉級真靈境界，修煉速度就變成了蝸牛爬步，緩慢得令人心酸。

因此，有的武者就提出了這么一個說法，若想突破真靈境界這一個巨大的障礙，抵達下一個倫海境界，必須修煉出強大的靈魂，擁有比常人堅韌強大數倍的精神力量，以至於日後厚積薄發，勢如破竹的沖破真靈與倫海的障礙，一飛沖天，鯉魚化龍。

對於這個說法，武者界不少前輩持贊同態度，因為有合道境界的強者說過，越往後對於精神層次的要求就越高，如果沒有相對應的精神力量，永遠別想突破晉級到更高更上層的境界。

然而，與之對應的修煉學術還有一種，那就是先放任精神力量不管，主修真氣。

根據不少前輩的試驗結果，學者們得出又一個站得住腳的說法，精神力強大代表劍勢的強大，可任由你精神力在強，如果沒有相對應的真氣作為後續資源，同樣沒有任何幫助，反而會誤入歧途。

須知，真氣是一個武者的基礎，真氣的妙用數不勝數，破壞力強，殺傷力大，甚至還可以經過轉化成為治療傷勢的存在。

真靈境界，武者沒有勢，只要刻苦修煉真氣，同樣能夠晉級倫海境界。而一個武者著重研修勢，他絕對不可能晉級倫海大能，只能永遠的在真靈境界徘徊。

當然，還有一種學說也非常有道理，那就是勢與氣融合，兩者花費同樣的精力，相同的時間來修煉。

雙管齊下，豈不是事半功倍？

說起來很有道理，可實際上並非如此，這就好比是一個三好學生，你讓他同時學習語文與唱歌兩種課程，花費的時間相同，可收益卻是不同。

有的武者天生精神力強大，有的武者天生真氣深厚，所以，真靈境界的武者是根據自身的優劣情況，然後選定一定的修煉方法，真氣與勢的研究修煉，花費的時間與精力也是略有不同，因人而異。