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方才楊帆說話時，陳東一直沒有吭聲。

這倒不是陳東面對一個小字輩兼律法外行的質疑，依舊沉得住氣，而是因為這是規矩。

楊帆的陳述是對他的質疑，不管是質疑還是彈劾，只要長官在場，對方的話是對長官說的，那么在對方把話說完，長官進行詢問之前，他是不能立即反駁的。

在朝堂上也是這樣，如果有御史告你的狀，你只能在一旁聽著，哪怕他說的全是子虛烏有壓根不存在的荒唐話，在他說完以及皇帝問話之前，你都只能保持安靜，絕對不可以對方才講到一半兒，你就「咻」地一下跳出去，臉紅脖子粗地開始與對方對著噴口水。

籍著楊帆陳述的時間，陳東也在急急思索措辭。

到了此時，他如何還不明白楊帆扮了近一個月的豬，現在要開始吃虎了。所以陳東的反應也是極慎重的。

陳東仔細思索了一下，向崔元綜拱拱手道：「侍郎，下官做此判決，如果單從律法上看，自然是有些不妥。不過……，下官身在法司多年，豈會連這樣的律條都不熟悉呢？下官作此判決，是經過深思熟慮的。」

崔元綜微微一笑，道：「你講！」

陳東輕蔑地瞟了楊帆一眼，說道：「法理不外乎人情。此案並非一樁簡單的殺人案，而是婆婆管教媳婦，出手太重，致人死亡。從孝道考慮，父母之親，大於夫婦之親。此案之中，常林已經喪妻、如果因為他的妻子而殺死他的母親，這不是悖逆天性，有違孝道么。況且常林之母原無殺心，實為錯手，再加上她年事已高，故此下官判其罪減一等。」

他笑了笑。輕描淡寫地又加了一句：「此案已經呈報侍郎的，侍郎既然認可下官的判決，相信也是明白下官弘揚孝道的一番苦心了！」

崔元綜撫著胡須，不置可否地笑了笑，又轉向楊帆，問道：「對於陳郎中的這番解釋，楊郎中以為如何？」

楊帆平靜地道：「下官以為荒謬！」

「哦？」

崔元綜呵呵地笑了兩聲，道：「說出你的道理來！」

楊帆道：「法理不外乎人情。這一點，楊某完全同意。提倡孝道，這一點楊某更是完全贊同！然而，下官以為，關乎人情不等於濫用人情。提倡孝道，不可以行孝為名，做出上干天和、下違人道的事來。否則，那就是偽孝！」

如果單純地*，楊帆對法理的了解不可能超過這個在司法口干了大半輩子的陳東，不過說到口舌之利。他可絲毫不在對方之下，對方挖下的大坑。被他一句話便輕輕巧巧地繞過去了。

對方挖下的那個「坑」就是「孝道」。

另看現在整天嚷嚷法律尊嚴不容侵犯，做到了么？放到一千多年前又是一個什么狀況？那是純粹的人治社會，權比法大！而掌握著權力的這些人都是把孝放在諸德之首的。

如果楊帆硬充法律斗士，叫囂什么法律不容侵犯，法律既然規定該判絞刑，那老婦就堅決不可以放過，那他就可以收拾收拾回家了。這場官司打到武則天面前，他也休想贏得了。一個老刁婦的生與死和維護孝道彰揚孝行哪個重要？

楊帆道：「從常家小兒的供詞來看，程大娘子並無任何過錯。見色起意設計坑人的是潘姓男子，嗜賭如命欠下巨債的是常林本人，常家老嫗卻遷怒兒媳，竟將一無辜婦人活活打死！」

說到這里，楊帆心中一慘。

刑部已經審核的命案他是前天拿到的，而這樁案子是昨天審結的，所以在他事先拿到的案卷里面並不包括這樁案子，他是此時才知道這樣一起命案，想到七夕那晚所見的婦人竟然無辜含冤，被自己那不講理的婆婆活活打死，心情激盪，難以平靜。

楊帆拱手道：「侍郎，是否為人父母的就絕對不會犯罪，或者對兒女可以生殺予奪？我大周律法中，沒有這一條吧。天下無不是的父母，那是對兒女說的。該行孝道的是常林，所以，常林不舉告，那是人之常情。常林之子常之遠舉告祖母毆殺母親，也是人之常情。

而此案是坊間百姓激於義憤，告於坊正和武侯，再由他們報到洛陽府的，與常林和其子常之遠全無相干。法司是什么所在？朝廷為什么要設立法司衙門？不就是管理天下不平之事么？不就是要將民間不能自行解決之冤屈訴諸於法律，由朝廷還其公道么？陳郎中又不是那蠻橫老嫗的兒子，他是替誰行的孝道？又以程家娘子之性命，慷的何人之慨！」

楊帆把袖子一盛，聲音琅琅，直震屋瓦：「所以，下官以為，陳郎中假偽孝之名，令無辜枉死，處斷不公，應予重審！」

楊帆這番話說的擲地有聲，最後幾字隱隱有金石之音，直刺人心。他一番話說罷，議事堂中人人動容，一片靜寂中，竟然半晌沒人作聲。

過了許久，崔元綜才長長地吸了口氣，沉聲道：「陳郎中與楊郎中各執一辭，本官也不好獨斷。這樣吧，大家公議一下，此案……是否重審？」

陳東坐在那兒，面噙冷笑，微現不屑之色。

楊帆這番話聽著倒挺感人的，可是在場的都是宦海沉浮多年的官僚，不是那些沒有見識的街頭小民，三言兩語激得他們熱血沸騰，頭腦一熱就任你擺布。官場中人，哪個說話辦事不是先把「利」字擺在當中權衡再三？