安德魯停止了話題，雙手抱胸，頭靠車廂，開始閉目養神。而他的導師兼未來岳父也不再多說，盤算著自己的安排。很快，馬車到達了目的地，國民公會的所在地：民族宮。

如果你想狂熱，就應該做伊斯蘭教徒；如果你想虔誠，就應該做佛教徒；如果你想感悟，就應該做基督徒。安德魯盡管掛著一張加爾文教派的面具，但在內心根本不屬於任何教派，或許應該稱贊他是無神論者。然而，下車後的安德魯蛻變成為一名朝聖者，在他的身上，你能感受到各類教徒的「優良品質」。

伊斯蘭教徒的狂熱，表現在他言語中。步行在議會大廳路上，安德魯將軍通過巴拉斯的介紹，「榮幸」與「久仰」成為他問候兩旁議員的常用語，年老的，年輕的，既不年老又不年輕的。謙卑、熱情、有教養，這是所有接觸東方人後的第一印象。

佛教徒的虔誠，體現在他舉止上。邁著女人式的小碎步，緊跟在自己導師身後，每到一處地界，就高聲發出「偉大」與「光榮」的感嘆詞。如果不是具備東方人面孔，並在老議員的帶領下，恐怕連民族宮里的清潔工都會以為這是鄉下人進城。

基督徒的感悟，源於將軍的表情。行經途中，偶爾也會停頓下來，在新豎立的某個偉人前，或花壇的噴泉邊，以肅穆庄重得有些誇張的面容，沉思片刻。「狂熱的革命者」與「虔誠無比的同志」，這是別人對他的評論。「偽道士！」則是巴拉斯對弟子毫不客氣的形容。

國民公會的議會大廳位於平等樓，是在民族宮的兩座樓之間，一座是團結樓，另一座是自由樓。會議廳在二樓，一樓成了長長的守衛廳，里面塞滿了守衛國民公會的各兵種的武器和行軍床。國民公會有一支儀仗隊，叫作「國民公會的精銳部隊」。會議廳曾是國王的劇場，現在成為革命的舞台。它長四十二米，寬十米，高十米，是維加拉尼所建。

國民公會的大廳可以容納兩千人，極限是三千人。一進議會大廳，首先印入眼簾的是高聳的講台，又高又陡，上下相當費勁，但在面對議員們發表演說時，卻十分有效，因為有了高度優勢就會感到興奮。不過，身後的議長席更高，而且爬升容易。

整個大廳里也分上下兩層，上面的都是觀眾席，座位在經歷93年的暴動後已經撤消，現全部改為站立。下層也有觀眾席，只是有些不太本分的無套褲漢在議員們演說期間，不時發出喧嘩外帶不文雅動作。不久前，在丹東派建議下，也全部取消，盡管埃貝爾派竭力反對。

因為議院仍需要人民監督，就保留了上層空間的觀眾席，「無教養份子」（德穆蘭語）還在發出喧嘩與不文雅舉動，獲得授權的衛兵們已經可以強行拉走他們。現在議會大廳里，上層屬於無套褲漢，下面是議員們領地，不過也安排了若干非議員座位，那是貴賓級的待遇。安德魯將軍是貴賓，所以他能享受這種禮儀。

一路上不斷檢查自己行頭的將軍，終於結束了無休止的徒勞。剛步入會場，就被雷鳴般的掌聲嚇了一跳，這是所有議員以及上層市民們在起立歡迎他的到來。安德魯有點膽怯，縮了縮脖子，緊貼在導師背後，在數千位觀眾們的目光中，小心翼翼地跟著。巴拉斯拉著安德魯坐在自己的身旁，沒有到貴賓席，因為安德魯也即將成為議員中的一名。座位是原先的一位議員騰出來的，2個月前，因為被指責貪污，埃貝爾派控制的巴黎公社送他上了斷頭台。