「諸位談談高見吧！」虞松遠瞅了大家一眼說。

經過從訓練營開始三年以來的磨合，隊員們都知道，這是軍事民主的信號。在制定小隊作戰計劃的過程中，只要時間允許，虞松遠就是在自己的思考已經很成熟時，也要先民主再集中，動員大家集體討論，共同參與制定作戰計劃。

而方案一經確定，就會變成小隊的集體意志，就必須毫不動搖地執行。

林濤走到大沙盤前，指著白沙瓦地區說，「聽了兩位的介紹，有掉進旋渦里的感覺，找不著北了。北極熊不愧世界一流軍隊，在山人伊斯蘭共和國境內，在兩國邊境地區，都牢牢掌握著戰場的主動權。與這樣的軍隊作戰，我們不能盲動。我建議先從新聞『采訪』著手，尋找『閃電』蛛絲馬跡！」

劉國棟支持林濤意見，「對，『采訪』巴國官員和普通民眾、難民營、抵抗組織總部，最後直接『采訪』夏宮。到王八窩里去，探探水到底有多深！爭取建立信號監聽系統，掌握少校的一舉一動。只有他有問題，再精神，也有百密一疏，露出馬腳的時刻！」

林柱民則要激進一點，「情報暗戰，可以不亂摻和，我們的目標是『閃電』。『閃電』主要是晚上活動，夜戰我們是祖宗，未必比他差。除了白天的采訪，建議隱秘夜查、夜巡，爭取把白沙瓦的夜晚，變成我們的天下！」

山德拉到底是isi的副指揮官，表現出了與她的羞澀不一樣的果斷。她擺擺手，「『閃電』活動猖獗，神出鬼沒，現在幾乎統治著白沙瓦的夜晚，殘忍血腥。兄弟小隊剛來白沙瓦，我建議晚上暫勿活動，先熟悉戰場情況，然後再雷霆萬鈞出擊。」

虞松遠欣賞地看了一下山德拉，又看了一下毛蟲。

毛蟲充滿信任地點點頭，於是，虞松遠便一錘定音，「山德拉的意見很好，晚上我們先按兵不動。未來一段時間，核心是尋蹤，看看它匿蹤的道行到底有多高深！從采訪難民營開始吧，等熟悉這里的社會生態，找到『閃電』的蹤跡後，再集中精力獵捕或絕殺它。」

從當天下午開始，「南亞之聲」采訪組，開始采訪行程。

白沙瓦分為老城區、新城區和大學區三個區域，涌進白沙瓦的一百四十多萬山人伊斯蘭共和國難民，主要集中在從大學區到北部邊境的若干難民營中。無數伊斯蘭宗教學校、「聖戰者」訓練營，主要分布在整個巴阿邊境地區大山之中。

新城區是英國殖民者留下的，現代氣息濃重，歐式建築眾多，高樓林立。

新城區不象老城區那樣吵雜，也不是那么擁擠，大多數供旅行者居住的客棧、咖啡館、餐廳和商店，都在這里。站在新城區的大街上，能清楚地看到一片一片高大的、尖頂的歌特式建築，一座一座歐洲庄園古堡建築，古堡上高高的角樓和白色的鍾樓，展現著濃濃的歐式建築風情。

與新城區不同的是，老城區更能讓人品味、咀嚼白沙瓦的千年古城風韻。老城區是傳統的商業區，有大量的大巴扎（公共市場），貨檔、攤位上商品琳琅滿目，色彩鮮艷的布料和地毯，堆成小山的香料，閃閃發光的器皿，香味四溢的番茄羊肉，還有一旁可愛的小毛驢，無不充滿濃郁的西域風情。

灰蒙蒙的街道上，充滿西**調的小店鋪，一個挨著一個。逛街的巴人熙熙攘攘，吵雜擁擠喧囂。但古老狹窄的街道，生機勃勃的小巷，古舊破爛的老建築，高大聖潔的清真寺，厚實墩重的城牆，還是能讓人從中感受到古城曾經的輝煌。

和中國七八十年代若干北方城市一樣，白沙瓦的老城區內，基本都是一條塵土飛揚的主大街，打扮得花枝招展的公共汽車、卡車、小轎車、拖拉機、馬車，甚至堅固的中國老式永久、鳳凰牌自行車，全部擁擠在一起。喇叭聲此起彼伏，雖然慢如蝸牛，但前後按序行駛，很少出現互不相讓、擠成一堆的亂象。

白沙瓦老城另一個特色，就是步行逛街的人，比中國北方小城多。

男人一般穿著白色或淺藍色的細棉布及膝長袍，同色的寬松褲子，套著深色厚坎肩，神情都很嚴肅。年輕的女人是各色艷麗的長袍或及膝短袍，花團錦簇，美不勝收。她們每人頭上都頂著艷麗的絲巾，一般都緊跟著自己的男人。

女人的服飾，基本風格和山德拉差不多。很多年輕女孩，都穿著新潮的短袖衣衫，露著胳膊。年輕女人都會穿戴dupatta絲巾，覆蓋胸部、臀部和頭部。按照伊斯蘭教義，絲巾起著維護婦女尊嚴，代表宗教謙遜和社會尊重的作用。

這種叫dupatta的絲巾，是一道亮麗的風景。它既大又飄逸，很輕很薄，變化萬千，是女性服裝的一個重要組成部分。有的掛在一側肩膀上，有的從前向後搭在肩、頸上，更多的是隨意戴在頭上，垂及臀部，風情萬種，美不勝收。