當年李璮之亂後，忽必烈開始削漢人世侯之權，同時又下令在燕京城北面營建大都以示以漢法統治中原之意。

這與開平城中的「大安閣」一樣，都是對漢臣心理上的一種安撫，還可用這個借口將張柔、張弘略tiáo離保州。

可見那些年面對李瑕的異軍突起，忽必烈有過努力以行漢法的方式來穩固人心。

數年過去，一座新城已有了初步的格局。

其最具特sè之處是依據蒙古人逐水草而居的生活習慣，以水為中心來確定城池的格局。如今已鑿通了通惠河，使積水潭成了大都城到通州的碼頭。

另外，金水河、都城城牆、皇城城牆，以及中書省、樞密院之類官署已相繼落成。

距離整座城池的竣工還需要浩大的工程，不過，基底已然打好。

元大都是新城，不受舊格局的約束，街道規劃整齊，經緯分明，分為五十坊。

其中，張柔的新宅就在靈椿坊，位於大都路總管府的北面。

但董文毅、董文直兄弟所住的驛館卻是在金中都舊城，他們想要見張家人一面，則需要到新的大都城去。

於是，九月初二之日，兄弟二人便乘了一輛馬車，往北面的通玄門。

在城門前排隊之時，董文毅掀開車簾向外看了一眼，恰巧見到了張榜牆上貼著兩張海捕文書。

他眯了眯眼，向車夫道：「停一下。」

董文直也看到了那海捕文書，瞥了一眼策馬跟在他們身邊的士卒，道：「我們想過去看看。」

這些士卒其實是負責監視他們的，其中有一人徑直下了馬，到牆邊將那兩張海捕文書揭下來，帶過來遞給了他們。

「多謝。」

董文直笑著接過，掀上車簾，方才看向那張畫著老者畫像的文書，果然，被緝捕之人正是白華。

再看另一張，緝捕的則是一個叫張雄飛的中年漢子，相貌堂堂，頗有英武之氣。

將手中的文書遞給董文毅，兄弟二人又對了一個眼神，沒有說話。馬車繼續向前，出了金中都舊城，進入了元大都新城，往萬壽興國寺而去。

這趟出來，他們當然不是明言了要見張家人，而是借口到寺廟燒香。

此地本是唐代幽州城外的一座古剎，在遼時擴建為寺廟，如今則被圈進了元大都新城，改名為萬壽興國寺。

馬車緩緩馳進麗正門，沿東大街向北，穿過千步廊，停在了萬壽興國寺前。

董文直下車，仰頭四面一瞧，再次感慨道：「好一座雄城！」

其實元大都新城還沒有開始遷入居民，如今城中大多數都是負責營建的官員、工匠以及軍隊，看起來空盪盪，但格局確實齊整，氣勢確實雄闊。

是一座適合遼闊的大一統王朝的都城。

董文毅也下了馬車，舉目向北面看了一會，問道：「那邊就是宮城嗎？」「是，你再看西面，那便是太液池了。」

董文毅有些詫異，抬手一指面前的古寺，道：「那這萬壽興國寺豈不是就在宮城南門口？」

說話間，只見前方正有一大隊人從寺廟中出來，為首者是個身材高大魁梧的官員，正與身邊捧著圖紙的隨員說著什么。

是張柔。

負責監視董家兄弟的士卒瞬間便緊張起來，下意識地舉步向前，似乎想要擋著董家兄弟，將這兩撥人隔開。

董文直卻已拉著董文毅避在了一旁。

「那是張公吧？看樣子，是要改建這座古剎？」

那些士卒中便有人去問，原來這萬壽興國寺所在的地方確實離宮城太近了，隨著皇城的格局初定，張柔便提議將此地改建為社

稷壇，再在對面建一座太廟。如此，整個宮城的格局便更妥當了。

董家兄弟連連稱是待張柔一行人走後，進入寺中祈福。

他們通佛法，與寺中住持詳聊了一場，便坐在偏殿中打坐。隨行人員則可在禪院外休息，始終可以看到他們的背影。

許久，打坐的董家兄弟一直不起來，若不是身體時不時有動一下，都要讓人以為他們睡著了......

而在寺廟中的一間禪院里，一個小和尚則引著董家兄弟進門，見到了坐在那的張弘基。

張弘基與董文直算是頗為熟悉，這幾年他們一直在暗中合作從中原往關中走私，彼此之間已經有種默契。