延和殿。

王珪如老僧入定般，站在御座最前的位置，始終一聲不出。章越若不是看著對方眼睛還睜著幾乎以為對方乃木雕一座。

章越覺得王珪比自己還似人肉背景牆。

至於王珪身後的司馬光，王安石則你一言我一語地爭論起來。

大臣廷辯是很正常的事，但二人若沒有什么大矛盾，差不多是一兩句話點到為止，讓官家最後有個裁斷就好了。

而王安石，司馬光二人初時還是一兩句正常的爭論著，但爭論著爭論著竟多了火氣。

司馬光因立儲之功最大，從仁宗朝到今日一直是牛bī哄哄的，從先帝到當今天子都是要讓他三分的。

當初濮議，其他反對的官員都被貶出京了，比如范鎮，呂誨等也是建儲有功的官員都趕出京去了，唯獨司馬光不能趕走，必須挽留在京里修書。

在濮議之事上，滿朝官員都支持司馬光。

如今新官家登基，為了曹太後的支持，徹底否定濮議之事，韓琦，歐陽修灰頭土臉地下馬了。司馬光又一次贏了，他從始至終都站在了政治正確的一方。

人可以贏一次，難的是次次都贏。

如今司馬光完全可以利用這聲勢聚集黨羽，但他偏偏又不結黨。司馬光遠比范仲淹當年面對的呂夷簡更可怕！

如今則是又一次，當今天子要為一個有為之君，司馬光再度反對，他是否能再度站在政治正確的一方。

而此番挑戰司馬光的，不是官家，卻是他最好的朋友王安石。

南郊之禮是重要典禮，大禮泛階，大禮蔭補都是一回事

皇帝掛了可以官升一級，到了皇帝生日時，官員可以為子弟求官蔭補。

嘉祐元年時，官家取消了聖節蔭補的規矩，這也是減少冗官的舉措。

但南郊大禮時，官員們仍可以奏請恩蔭，這是官員本分合得的恩澤，所謂的既得利益，至於兩府官員的賞賜也是情理之中。

司馬光與王安石最開始爭論的時候，還是十分平靜的。

此刻官家還未瀏覽二人奏疏，對司馬光問道：「學士院對於宰執請辭郊賜的奏疏，為何不早報上來？」

司馬光道：「有人請假。」

王安石聞言看了司馬光一眼。

官家又問道：「王卿怎么看？」

王安石直直道了一句：「臣所寫的都在奏疏里。請陛下廣泛咨詢臣下意見，再作聖裁。」

官家聽了王安石這話里異，抬頭問道：「難道有誰不同意嗎？」

王安石道：「除了臣外，都不同意。」

聽到這一句，官家震驚了，他不由看向司馬光。

他剛才問學士院關於宰執辭賞賜的批復，司馬光說除了他與王安石上疏外，其他人都請假故而沒有上疏。

但王安石回答的則是除了王安石外，其余的翰林學士如王珪，呂公著，韓維都不同意。

章越心想，按照王安石所說的，這是嘉祐四友第二次站在他一邊了。

不過事實確實是學士院里上奏疏的只有王安石與司馬光，其他人則沒有表態。

王珪依然如老僧入定，他是翰林學士之首，他也不同意嗎？

官家道：「兩位卿家與朕議一議。」

依王安石所言，司馬光似第一次站在了大家的對立面。

但司馬光鎮定如若，第一個發言道：「陛下，如今國用不足，災害又多，理應當節約冗費，兩府大臣可以作個表率。」

王安石反駁道：「如今國家富有四海，郊賜不過是九牛一毛。節約不過幾個錢罷了，反而有損國體。昔唐相常袞當政，宰相飯食由內廚供給，可用十幾人，常袞向天子辭之。然當時旁人紛議，宰相主國政，若不能，需辭位，而非辭祿。兩府辭賞賜，不正是如此。」

「如今國用不足，不必從節儉來下功夫，此非當務之急。」

司馬光則道：「常袞辭祿是知廉恥，難道不如那些不知廉恥，還拿著高官厚祿的人嗎？自真宗皇帝以來，國用一直不足，如何不是當務之急？」

王安石道：「國用不足是因為國家沒有善於理財的人。」

司馬光道：「何為善於理財，按照古代理財者，恨不得人人盡征其稅，如此百姓窮困，流離為盜，豈是國家之利？」

王安石道：「這是橫征bào斂，而非理財。善於理財的人，可使民不加賦而國用饒。」

說到這里，二人雖你一言我一語，大致都是正常的辯論。