「兼聽則明，偏信則暗。」

官家略有所思道，「這是魏征諫唐太宗的話吧。」

王安石，司馬光，王珪皆思索著章越之言。呂惠卿見章越在御前大出風頭，嫉妒的情緒則是一抹而過。

但呂惠卿聰明在於，別人不知道自己嫉妒了，但他是知道了。

故而有自知之明的呂惠卿附和地道：「陛下明鑒，章待制此言確實極為玄妙。」

章越聽著呂惠卿之言心道，這話有些言不由衷吧。

不僅章越，其他人也是可以感覺到。

司馬光則道：「陛下，故而堯請問下民，有苗之惡得以上聞。舜明四目，達四聰，故共、鯀、驩兜不能蔽也。秦二世偏信趙高，以成望夷之禍。」

「還望陛下鑒之。」

司馬光確實政治高手，這么快就利用章越的話來攻王安石了。

如今官家偏信的人正是王安石。

章越當然不是用這偏聽偏信來攻王安石，而是道：「陛下，臣以為偏信不一定為暗，但兼聽一定是明的。」

這話怎么理解。

人不能避免有立場，立場與切身利益相關。

就好比買了房子的，無一不是堅信房價升的。沒買房子的人，無一不是認為房價bào跌的。

官僚集團天然抗拒變法，因為害怕在變法中失去權力，但皇帝從來都是想變法，想要在變法中抓權力。

章越是寒門出身，本就沒有權力，故而只有依附皇帝，才是快速獲得權力的方法，因此肯定要站在變法一邊。

拋去自己的立場，就是失去自己的利益。

所以可以偏信，不可以偏聽。

司馬光聽此問道：「既是偏信，那兼聽又有用？」

章越道：「兼聽是避免片面而論，僅說看到的，或僅說摸到的，都是片面的。故而兼聽便是正反相攻，於反者，取其長而補之，視其短而駁之。」

司馬光道：「章待制說得倒似輕巧，不知道是不是能摸得到呢？」

章越笑了笑道：「天下之事獨陽不生，寡yīn不成，故而才有一yīn一陽謂之道之說。」

「好比那太極yīn陽而成，陽下交於yīn，yīn上交於陽，故而四象生矣，四象又有天之四象，地之四象，故而八卦成也。」

司馬光品章越之言言道：「這是邵堯夫之言吧！」

官家一臉茫然這邵堯夫是誰？

一旁宦官與他解釋邵堯夫便是邵雍，官家恍然，他也聽說過此人的名聲，此人在洛陽隱居，名氣很大，易學十分jīng湛。朝廷有意召他為官，他卻是不願意。

章越道：「確實如此。邵大家以八卦推至先天六十四卦，我的好友程顥與邵大家世交。程顥問他學易，邵大家說他沒時間，學易這個最少要二十年功夫。」

「程顥說他無妨，他於易道甚熟，他日便試一試。一日無事，邵大家便教之，程顥試而推之，無不應驗。邵大家問道，你怎知道。程顥笑著道，這易學無甚奧秘，不過是加一倍法而已。邵大家大奇，不由贊之。」

宋朝儒家研究易學，從周敦頤而始。

他的太極圖說，講得是無極生太極，太極動則生陽，動極生靜，靜則生yīn。

之後推導的四象，便是通過yīn陽互交，推導出太陽，太yīn，少陽，少yīn。

四象又推導至八卦，八卦推導至六十四卦。

這些都是邵雍的功夫，程顥看了便說這有什么不過是加一倍法而已。