黃家祖宅，不知什么時候建的，但大部分擴建於正德朝。

黃氏宗祠，也建於正德朝。

原因很簡單，弘治、正德年間，黃氏族人出了個大官！

建築倒是修得闊氣，但從細節而論，遠遠不如富庶地區。一是黃家財力有限，二是設計師和工匠的水平不足。

如今，花園被趙瀚下令鏟平，一段圍牆也被扒掉，跟牆外平地連起來，充作cào練士卒的演武場。這就徹底毀壞宅子布局，看起來愈發不倫不類，難免失了咱趙老爺的體面。

五百多士卒，已全部回家，准備迎接農忙。

趙瀚坐於廊下台階，望著空盪盪的cào練場，此刻心中比費如鶴還要亂。

旁人看來，趙瀚一帆風順，其實他處處遭遇挫折。

是理想和現實的妥協，是理論和實cào的差異。說得好聽一些，因時制宜、因地制宜。說得難聽一些，趙瀚處處退讓，很多事情他沒法落實。

讓小紅擔任婦孺科科長，只是管理全鎮的婦女兒童。

這個職務，僅制止過於極端的家bào，普通家bào根本不可能去管。還有就是宣傳「禁止溺嬰」的政策，勒令全鎮寡婦不得殉夫，給鎮中孤寡提供一些有限幫助。

幾乎管不到男人，卻依舊被說三道四，全靠趙瀚的威信qiáng制推行。

趙瀚想要團結自耕農，同樣搞得里外不是人。

首先，自耕農仇視趙瀚。

他們跟黃遵道的血緣關系較近，幾乎不受黃老爺的壓迫盤剝，反而有時還得到黃老爺的救濟。並且他們有土地，面對無數佃農，他們充滿了優越感。

現在，黃老爺的救濟沒了，他們的優越感也沒了，他們看不起的佃戶居然分到土地！

他們根本不會去想，只要再過一兩代，血緣關系變得疏遠，子孫一旦遇到天災，必被大地主奪去田產，到時候也會淪落為佃戶。

他們只知道，趙老爺是個大惡人！

其次，在對待自耕農、小地主的態度上，佃戶們也對趙瀚腹誹不已。

佃戶們覺得，這些有土地的，都該全部殺光了分田。趙老爺太過心善了，還留著那些狗崽子，指不定哪天就要勾結外人報仇。

雙方矛盾，很難緩和。

自耕農還稍微好些，佃戶們已經對小地主動手了。他們不敢違抗趙瀚的命令，不敢直接殺死小地主分田，卻三天兩頭就去找麻煩，小地主被搞得非常害怕出門。

私塾里面同樣如此，佃戶家里的小孩，抱團欺負小地主、自耕農家的孩子。

這只是個偏僻小地方，未來在大地方cào作，矛盾恐怕還會繼續放大。

軍隊的問題，暫時還不明顯。

但如果去外地作戰，不說離家多遠，只說前往隔壁村鎮，他們會不會殺人搶劫，會不會勒索敲詐？

必須要統一思想！

李自成的「闖王來了不納糧」，不管能否做得到，也算是一種思想，同時也是宣傳口號。

元末的農民起義，也有思想依托，彌勒教那一套。

不管是口號，還是所謂思想，無非形成一種共識。就算做不到，就算誰都不當真，它也必須存在！

紅sè那套沒法照搬，趙瀚只能從《禮記》中尋找，把「天下大同」思想給弄過來。

可是，趙瀚自己相信嗎？

如果他都不相信，還想讓手下相信？

另外，還有今後的政策轉換，也是一件頭疼的事情。

發展初期必須bào力，必須肅清地主，這樣才能夯實根據地。但發展起來之後，不可能將地主完全推到對立面，否則趙瀚必然舉步維艱！

可是，即便趙瀚做出妥協，還是要割地主的肉，地主又怎會願意？

弄翻所有大地主，那是不可能的，主要是執行力問題。

若把江西全省都占了，哪有那么多忠心的基層官吏，能夠完全按照趙瀚的思路做事？他們肯定會欺上瞞下，打著趙瀚的幌子胡來，弄死舊地主，自己變成新地主。

當務之急，團隊建設，思想建設。

「公子，該吃飯了。」小翠不知何時走來。

趙瀚笑著站起：「好，吃飯。」

小翠改名黃翡，跟小紅的黃緋讀音很像。但兩人性格迥異，小紅敢去鎮公所做婦孺科長，小翠卻不敢拋頭露面，只想留在趙瀚身邊當丫鬟。

趙瀚邊走邊說：「我編了一出戲，茂生說演員……就是戲子不夠，你去演個旦角吧。」

「公子，我不會唱戲。」小翠婉言拒絕，她雖出身丫鬟，卻覺得戲子低賤。

趙瀚解釋道：「這種戲，不怎么唱，都是在說話。還有，現在沒有家奴了，一律改叫佣工。今後戲子也不低賤，你莫要看不起戲子。」

小翠害怕惹趙瀚生氣，連忙解釋：「公子，我沒有看不起戲子。」

「那你就去演戲。」趙瀚笑著說。

小翠滿肚子的不情願，但還是答應下來，只是聽從命令而已。

直到，陳茂生給她念劇本，小翠好幾次聽得傷心大哭……

……

六月，川軍奉詔剿賊，射殺義軍首領紫金梁。但先勝後敗，參將中伏而死，義軍借其旗幟，誘殺其他官兵，川軍連續大敗。

整個四川，已經沒什么官兵主力，只待農民軍緩過勁來，就能大舉入川進行裹挾。

七月，韃子攻取旅順。

駐守旅順的總兵官黃龍，派水師援助鴨綠江，被孔有德等漢jiān趁虛而入。黃龍因兵力不足，數戰皆敗，彈矢俱盡，自殺殉國。游擊將軍李惟鸞，先燒死自己全家，又帶著殘兵出戰，力戰而亡。