「這當然是有關系的。」張楠道。「太上皇以為幸福是什么呢？」張楠忽然問道。

面對張楠突然的提問，李淵思考了半晌，卻沒有給出一個令自己滿意的答案，於是李淵便笑著搖了搖頭說道：「朕也忘了這幸福是什么了。不過朕認為朕兒女俱在，發妻還在的時候是最幸福的。」

「太上皇您說的沒有錯，只是臣要的是一個更加科學的解釋，簡單來說，臣把幸福分為兩個部分，一個是物質生活，所謂物質生活，那就是不用為生計發愁，而且還有一部分家產的，我想這個條件，對於大多數人來說，已經是一個不錯的生活了吧。」張楠道。

李淵不置可否的點了點頭，張楠說的沒有錯，而且張楠這么說，還是說多了，對於現在的大唐百姓來說，能夠填飽肚子，有一個安定的環境，那就是完美的物質生活了。

「那還有一部分呢？」李淵迫不及待的問道。

「還有一部分，臣把它稱之為jīng神生活。jīng神生活就比較好理解了，對於那些文人來說，寄情於山水之間，做一兩首詩詞，那就是他們的jīng神生活，對於某些喜歡煙花之地的人來說，那些地方就是他們的jīng神生活，不論是喜歡作詞，還是喜歡聽曲，亦或者是逛個妓院，那都是為了滿足自己的jīng神生活。」張楠笑著說道。

李淵聽完張楠的這個解釋，也是會心一笑。

「也就是說，同時滿足這兩個生活的時候，人才會真正的感到幸福。」張楠道。

「朕倒是不認同你這個話，倒不是說你對這個兩個生活的解釋有什么問題，對於這兩個解釋，朕還是滿認同的，只是照你這么說，朕可是兩者皆滿足的，可是為何朕覺得不幸福呢？」李淵問道。

張楠笑了笑，說道：「太上皇您只滿足了物質條件，並沒有滿足jīng神條件啊。您的jīng神是空虛的，當然不覺得幸福了。對於人來說，物質匱乏時，物質生活就顯得更為重要，可是當物質生活基本滿足時，人們對jīng神生活也有了需求，生活水平俞高，對jīng神生活的要求也俞高，這時，jīng神生活就顯得比物質生活更為重要了，您不幸福，只是因為您的jīng神生活沒有配的上您的物質生活罷了。」

「照你這么說，朕應該有什么樣的jīng神生活，才能配的上朕的物質生活呢？」李淵問道。

「人與人的jīng神生活要求都是不同的，太上皇您只是得了一種怪病，如果能治好這個怪病，那jīng神生活自然就會滿足了。」張楠笑道。

「怪病？朕可沒有病，前一段時間朕才讓御醫瞧過身子，朕的這身子好著呢。」李淵一臉奇怪。

「太上皇您這個病不是在身上，而是在心里，是心病吶，臣把這個心病稱為「退休綜合征」。」張楠道。

「退休綜合症，何為退休綜合症？」李淵問道。

「退休綜合征是一種復雜的心理異常反應，主要表現在情緒和行為方面。患者一般會出現以下症狀：性情變化明顯，要么悶悶不樂、郁郁寡歡、不言不語，要么急躁易怒、坐立不安、嘮嘮叨叨；行為反復、或無所適從；注意力不能集中，做事經常出錯；對現實不滿，容易懷舊，並產生偏見。總之，其行為舉止明顯不同於以往，給人的印象是離退休前後判若兩人。」張楠解釋道。