毛發也者，所以為一身之儀表」，「身體發膚，受之父母，不可損傷」，除了削發剃須為僧，不輕易剃去胡子。古人有蓄須的習慣，講究堂堂須眉。

庄子把「美髯」視為一種極品男人的標志，重要程度可謂舉足輕重。這是中國傳統文化意識和倫理觀念的體現。

俗話說「男人無須不成相。」胡子是男人的專利，是男性的特征。如「巾幗不讓須眉」中，「須眉」就是用胡子和眉毛代表男性。關羽長著一把漂亮的胡子，每每以此自矜，別人一稱他美髯公，立馬就高興了。

關羽落難時，曹cào有心讓他歸附自己，就專門做了一個錦囊送給他，供他裝胡子用。後來，還有曹cào「割須代首」後，士卒皆為之震驚這樣的事情。

由此可見，胡子對於古代男人的重要性。

魏晉南北朝那個年代，男子們流行的是「香囊，熏香，敷粉」，這個時候的男人是會刮胡子的，因為大家的審美比較趨向於現代的小nǎi狗。

窮人修容，用的就是線絞和剪刀，至於老李他們這個階層的人，那修臉就更講究了，不過就算再講究，老李的臉在張楠這個看慣了後世滿臉膠原蛋白的人之後也就不怎么地了。

畢竟大唐的水平有限，能夠做到的極致也就是老李這樣了。

在老李再三確認張楠口中的修容和他想的修容是一個東西之後，老李終於是同意讓張楠帶著他們去修容了。畢竟愛美之心人皆有之，明眸皓齒這個成語最初就是用來形容男人的美的。

況且老李也很想看看張楠這里的修容和他那邊的修容到底有什么不一樣的地方，像是老李修容的時候，沒有個十來個宮女給伺候著，這活根本就做不了。

所以在老李心里也是給修容下了一個定義，那就是必須要很多人伺候著才可以。

可是等到老李見到現代的美發的地方之後，老李便是震驚了，這和他心里想的可是大不一樣，進了門，老李就好奇的打量著鏡子里面的自己。

看了看自己的胡子，老李也覺得自己是應該要修修臉了。

「您好先生，一共幾位。」

「大家都修臉吧，那就一共六位，再加上這位。」張楠說完，便是給長孫皇後說道。

「您就先去挑個發型，您要是想染發的話也可以，您在挑顏sè就行了。」張楠道。

距離上一次給長孫皇後做頭發已經過去很久了，所以長孫皇後的頭發基本上是已經恢復如初了，一聽見染發，長孫皇後的眼睛都亮了，上一次她就想染發，因為她逛街的時候看到街上的女人們都是染著不同的顏sè，這讓愛美的長孫皇後可是心癢的很。

但是長孫皇後還是時刻牢記她是大唐皇後的這一身份，她總覺著如果老李同志沒有點頭的話，她就這么染上一腦袋黃毛回去不合適，所以這個計劃也就擱置了下來。

今天終於是有機會了，長孫皇後也是一臉期待的將臉扭向了老李同志。