徐景行之前就猜測這老頭兒的身家可能挺豐厚，但看到書房里懸掛的字畫後，感覺還是低估了這老頭兒的財力。

韓老頭兒住的只是九十年代的老舊小區，裝修也不算特豪華，可是房間里懸掛的字畫卻件件都是jīng品，光是客廳跟書房里懸掛著的字畫，加一塊就能賣到七位數，這還是徐景行的粗略估算，更沒計算那些被藏起來的。

甚至光書房里懸掛著的唐伯虎的作品就多達六幅，雖然都是小尺寸的小件，入鏡心、扇面之類，可能收集到這么多唐伯虎的真跡，這不光是有錢就能辦到的，不信看看刀玉海。

要是有錢就能輕松買到唐伯虎的真跡，刀玉海至於費這么大力氣來韓老頭兒這邊討這個沒趣？還不是因為唐伯虎的真跡太少的原因！

當然，刀玉海也是有要求的，必須是大尺寸的唐伯虎真跡，如果尺寸太小，像那什么鏡心、扇面之類的小件，拿去送給七爺做禮物，那不是送禮，那是打人耳光，還不如不送呢，人七爺家大業大的會看得上鏡心扇面這樣的小件？

如果刀玉海只是想要隨便一幅唐伯虎的真跡，根本沒必要跑這么一趟，或者韓老頭兒絕對會給刀玉海一個面子，或者說會給刀玉海出的高價一個面子，畢竟鏡心扇面這樣的小件也就幾十萬百把萬的樣子，刀玉海真要舍得出十倍百倍的價格，韓老頭兒絕對沒有拒絕的道理。

問題是，刀玉海來的路上就說得很清楚了，他想買的是一幅名為《望江圖》的山水畫橫軸，長度超過了一米，高度也有四十多公分，是絕對意義上的大尺幅。

這樣的尺幅，在存世的唐伯虎真跡中，都能排的上號了，如果這畫的水平在唐伯虎的水准線上，那么賣個一兩千萬是輕輕松松的事情。

《望江圖》，顧名思義，這是一幅山水畫。

唐伯虎雖說以仕女畫聞名，可實際上傳世之作最多的卻是山水畫和書法，仕女畫的存世量反而相對較少，尤其是在市面上出現過的，絕大部分都是山水畫。

可見，唐伯虎的山水畫水平絕對不比仕女畫差，甚至可能會更出sè。

當韓老頭兒從保險櫃里取出刀玉海念念不忘的那幅《望江圖》在書桌上慢慢展開以後，徐景行就更加肯定自己的推測。

這幅長度超過一米的橫軸橫著鋪在寬大的紫檀木桌面上後，猛的望去，感覺如同有一條長河橫亘而出，那種氣勢縹緲煙罩雲繞的立體感撲面而來，氣場雖然不如黃公望，可bī真程度要要更勝一籌。

而且這畫是設sè畫，sètiáo明亮和諧，寫實度極高，看上去有點像是半工筆畫，但筆法卻是貨真價實的寫意筆法。

整幅畫的內容非常簡單，就是一座高山一條長河外加一個人，剩下的就是樹木石頭花草飛鳥以及太陽等點綴物，整體畫面看起來挺稀疏，可整體布局卻錯落有致，山和長河一高一遠，一靜一動，只兩者就構成了整幅畫卷的核心，在唐伯虎那細膩的筆觸下，山的高大挺拔和大河的寬闊流暢顯得那么bī真，搭配著同樣bī真的點綴物，看起來更加生動。

從這畫上，能看出很多畫壇前輩的風格，布局很像黃公望，尤其是那種錯落有致的畫法幾乎是一脈相承的。而設sè風格卻又極具唐風，比墨sè的使用上跟夏圭有點相似，整體sètiáo和風格還有院體畫派的風范。

這么說吧，從唐伯虎的畫上，能看到太多太多前輩的痕跡。

這是一件好事兒，說明唐伯虎在創作上喜歡兼容並蓄，不以某家某派為尊，只求能為己用，這不光能提升唐伯虎個人在繪畫領域的造詣，對後人的影響也是無可估量的。

但同時也說明了另外一個問題，那就是唐伯虎的水平還沒有高到自成一派的地步，雖說整體水平也不差，但跟黃公望、石濤、董其昌、張大千這些開宗立派的大宗師相比，還是要差一些火候的。

如果唐伯虎能將他借鑒的這些人的風格完全融為一體然後借此開創出獨屬於他的風格，那么他完全有資格與那些個最頂級的畫壇巨匠同台而立。

然而，事實上卻是只能與祝允明等人合成「四大才子」，多少顯得有些後勁不足。

而唐伯虎之所以能有現如今這么大的名氣，其實還要歸功於「唐伯虎點秋香」這一系列的民間故事，因為人們自古以來就喜歡聽這種才子佳人的愛情故事，而唐伯虎的身份、經歷、真實實力都恰好戳中了民眾的心窩兒，所以，故事傳播的越久，唐伯虎的名氣也就越大，以至於不知情的人就逐漸把唐伯虎當成了舉世無雙的那種大畫家大才子。

可實際上唐伯虎是典型的名高於才的才子。

才是有的，而且非常出sè，只是遠沒有名氣那么高。

當然，這是徐景行自己的看法，不代表別人的意見。

但就算是他卻，也不得不承認，唐伯虎雖然不到開宗立派的境界，可單純的講技術，唐伯虎對得起他的名氣，別的不說，光是那種能將各家各派的技法、理念、風格信手拈來的嫻熟技巧，就足以吊打一眾大家。

而且唐伯虎的畫風也很奇特，這個奇特就奇在畫風多變，幾乎是一幅畫一個風格，讓人完全摸不著頭腦，誰也不知道他下一幅畫會是什么樣子的。

再加上唐伯虎落款不喜歡落日期款的習慣，讓後世一眾收藏家和歷史學家們在研究唐伯虎的畫時絞盡了腦汁。

別的畫家，都能通過畫的風格，以及畫上的題跋、款識來對比著進行研究，可唐伯虎不但不喜歡落日期款，畫風還特么的非常多變，完全沒有規律，讓人完全不知道該從什么地方下手研究，也算是一朵奇葩了。