三天之後，當李悠時隔數百年再次來到於闐城的時候，尉遲僧伽羅摩還是決定以於闐國王的身份和李悠見禮，他率領大軍來到於闐城東方的綠洲中迎接李悠，見到對方的旗幟就趕緊迎了上去，「小王多謝敦煌王的大力援助，我於闐國上下感激不盡。」

「於闐王客氣了，本王還要多謝於闐王這些年來為我們擋住了這樣一個凶惡的敵人。」對於這樣的英雄人物，李悠還是格外尊敬的，所以也沒有想過要利用親戚關系在他身上占便宜，連忙翻身下馬和尉遲僧伽羅摩見禮，順便將指揮甘州回鶻大軍的祿勝引薦給他，起碼在這一戰中，祿勝會是他們的得力助手。

「高昌回鶻的亦都護（高昌回鶻諸部首領的稱號，意為「幸福之主「或「神聖陛下「）的援兵也快到了，等他們一到咱們就可以率領大軍越過蔥嶺北上進攻喀喇汗國了。」見禮過後，尉遲僧伽羅摩和李悠並肩而行，給他介紹著眼下的局勢。

如今的沙洲以西主要有於闐、高昌回鶻和喀喇汗國三個國家，其中於闐國位於南方，高昌回鶻位於東北，喀喇汗國位於西北，由於喀喇汗國信奉真神教，而於闐和高昌回鶻多信奉佛教，所以他們之間的沖突無可避免，高昌回鶻這些年來也飽受喀喇汗國的進攻，高昌回鶻西方的幾座城池已經被喀喇汗國所占據，因此他們也毫不猶豫地加入到這次的戰爭中來。

和於闐國一樣，高昌回鶻也自視為中原守臣，高昌回鶻的可汗在十多年前向宋太宗上書之時曾自稱為「西州外甥」，將大宋的皇帝視作自己的舅舅，李聖天當年也曾向大宋續結過此前於闐和大唐的「舅甥之親」，似乎認中原的君主為舅舅是西域諸國的一貫習俗，在漢朝時候也有「漢家大阿舅」的稱呼。

進入於闐城，休息好之後，李悠就和班超一起四處游覽城中的景象，比較著眼下這座城池和大漢之時以及大唐之時有什么區別，同時也在觀察著於闐軍民的氣象，結果發現他們雖然信奉佛教，卻沒有李悠印象中的那些佛教徒一般柔弱，反倒在連年的征戰之中錘煉出一股英武之氣，他二人相視一笑，有了這般氣概的軍隊，接下來這一戰就大有希望。

尉遲僧伽羅摩看到遠道而來的歸義軍和甘州回鶻也是有些吃驚，在他的印象之中歸義軍這些年來內部混亂和甘州回鶻多有糾紛，或許他們的力量早已被消磨干凈，卻沒想到他們依舊保持著qiáng大的戰斗力，而且彼此之間似乎相處的還比較融洽？

其實這些都是李悠和班超的功勞，李悠擁有qiáng大的練兵技能，可以在行軍過程中不斷鍛煉這支軍隊，讓他們漸漸恢復到巔峰時期的狀態，而當初能夠熟練地處理西域幾十個國家之間關系的班超，一路上使出各種手段暫時消除了歸義軍和甘州回鶻之間的矛盾，讓他們擰成一股繩，共同面對喀喇汗國。

又過了幾日，高cháo回鶻的軍隊也到了，他們的亦都護派來了大將畢勒哥率領兩萬余大軍抵達於闐城，自此於闐聯軍的所有人馬都已經到齊，四方勢力一共湊出了近十萬兵馬，整裝待發，只等統帥一聲令下就穿過蔥嶺向喀什噶爾發起進攻。