在大離王朝，讀書人地位很高，若是科舉中了秀才，就算是很大年紀才中的老秀才，也能衣食無憂，隨隨便便就能找個活計養活一家人。

更何況，許仙還這么年輕，府試、院試都取得了案首之位，連中兩元，前途一片光明呢。

現在的杭州府，讀書人幾乎都以許仙為目標；不少父母教育孩子時也是拿許仙來舉例；就連走在街上，幾乎到處都能聽到有人在談論關於許仙的事跡；甚至連諸多青樓的頭牌名妓，都公然說願意倒貼百兩銀子，只求與許漢文一響貪歡……

許嬌容至此，內心再無擔憂，全是滿足。她總算沒有辜負父母走之前的臨終遺言，盡到了自己做姐姐的責任。

許仙被她撫養成才，光宗耀祖！

於是，她也沒有再拖延與李公甫的婚期。

一來，經過這么長時間的相處，知根知底，李公甫是什么樣的人她很清楚。

以現在許仙的才氣和名聲，以及閱微書店財源滾滾的賺錢速度，願意娶許嬌容的人不知道有多少，再也不會覺得許仙這個小舅子是累贅。可李公甫卻不同，他是在許仙尚未『開竅』之前，就對許嬌容沒有絲毫嫌棄，許嬌容有什么要求他都答應，哪怕結婚後供養許仙繼續讀書他也不在乎。

這樣的男人，是值得托付終生的良配。

二來，許嬌容的年紀也實在是不小了，普通女人恐怕在幾年前就出閣嫁人，她再等下去對她和李公甫都不好。

所以當秋闈放榜之後，許仙就向書院請了長假，和姐姐一起回了錢塘縣，等許嬌容和李公甫成婚之後，他再回書院，准備參加江南才子文會。

男女雙方情投意合，心意相通，但結婚該有的禮數卻是不能少。

在大離王朝，結婚可以說是人生的頭等大事，十分看重，婚姻的許多禮數都是寫進了律法里面。

一般來說，民間娶親有四個禮節必不可少，分別是：納采、納吉、納征、親迎。

納彩即男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚後，男方家備禮前六禮去求婚。

納吉，即男方將女子的名字、八字取回後，在祖廟進行占卜。

納征，亦稱納幣，即男方家以聘禮送給女方家。

親迎，婚前一兩天女方送嫁妝，鋪床，隔日新郎親至女家迎娶。

四禮雖然繁瑣，但其實已經民間嫌棄麻煩後的刪減版本了。

若是王公貴族之間，成親便不再是四禮，而是六禮。還要多加兩個『問名』和『請期』。

除了四個禮節，還有『三書』，分別是聘書、禮書、迎書。三書是保證婚姻有效的文字記錄，大致也就相當於後世地球的結婚證。

九月初三，宜嫁娶、定盟、采納，諸事不忌！