第二百二十章 取人之長,補己之短(1 / 2)

一路拔劍 魯西平 1581 字 2020-07-27

是夜,月圓如輪。

小院之中,涼風習習,郭追新傷初愈,精神竟是尤其振奮,對白澤說了一番曰本武術界的現狀之後,居然又把話題一轉,似是有心又是無意談起了自家的功夫。

他的拳法雖然不如白澤,但究竟是世家嫡傳,兩位老師又全都是老一輩的武術名家,見多識廣,對於內家拳法的感悟和理解,見解精深,理論精辟,縱使白澤在聽了之後,也每每不得不擊節贊嘆。

只覺此行實在不虛。

形意拳是內家三大名拳之一,拳法理論經由幾代數十位大師潛心鑽研,歸納,時至今曰不論是練法還是打法,都已經形成了一整套嚴密無比的宏大體系。

能和郭追這樣的形意拳大高手毫無滯礙的交流,這對白澤的幫助自然不小。

而白澤得自木道人的拳劍真傳,又自行開拓,由外而內,生生把一身外家武功轉入內家,這種親身親歷的過程中每一份對於拳法的領悟和感知,對於郭追而言同樣也都是一份不可多得的「經驗」。

哪怕這份「經驗」,因人而異,不可復制,但郭追卻能實實在在的從中吸取到一些,自己以前從未想到過的東西,如果能花上一段時間和精力,把這些見解融入到自己的拳法中去,他停滯了這么多年的功夫,未必就不能百尺竿頭更進一步。

甚至打破樊籠,真正的踏出最艱難的一步,煉氣化神,成為像白澤一樣的宗師高手。

隨後,白澤又提到了武術中各家拳法向來秘不示人的易筋洗髓之法,「功夫練到上乘之後,不管外家還是內家,練得都是里外[***],但在這之中能夠真正震盪骨髓,練通最後一步的,據我所知也只分為道家和佛家而已。如同少林禪武合一,有白玉峰重新修訂的易筋洗髓經,藏省密宗有聲密法咒,再如道家練氣有真言發聲之法,你們形意拳的虎豹雷音大抵也是屬於這一類的功夫,應該都是靠氣血運行,震動筋骨,產生共鳴,才能最終震盪骨髓吧?」

郭追點了點頭道:「內家拳說到底都還是以道家的內丹功為基礎的,只是拳法演變至今,變化太多,已經不再拘泥和局限於此了。形意拳的拳理說白了外練其形,內合真意,打的就是一個心意,我的形意練髓除了虎豹雷音之外,其實還有心意[***]拳的雷聲發力。

說著,郭追從床上站了起來,隨意擺了個三體式稍微示范了一下,果然就看到他胸腹之間輕輕一鼓,明明人站在地上一動未動,但在他的筋骨皮毛間卻已經產生了一陣十分細微的震盪,頓時發出如同大貓懶睡時骨肉抖動般的嗯,嗯聲,似有似無,卻很深成。

然後,郭追把架子散了,接著擺出心意拳里站丹田的姿勢,一口氣吞下腹去,緊跟著丹田往外就是一動,好像身體里猛然鼓起了一個大包,稍微一動手腳,氣息頓時上行,從喉嚨里沖出來,發出一陣陣轟轟的悶響,好像牤牛低吼,又似乎夏天雷雨來臨前,雲層深處傳出來若隱若現的悶雷。

「果然是同出一源的功夫,練髓的法門,都是如出一轍。其中只有應用上的細微差別。再仔細的看看,心意拳的雷聲是用丹田發音,而形意拳虎豹雷音卻是用丹田摧梢發力,至於說哪個更高明一些,卻是因人而異了。」

看見郭追接連換了兩個架子,鼓動內息,震盪發聲,一如虎豹低吼,一如雷聲沉鳴,白澤閉上眼睛側耳傾聽,就仿佛是看到了面前正趴著一頭吊睛白額的猛虎,雖然趴伏在地,卻喘息如雷,氣勢聲威,震盪八方。

郭追的這一套形意練髓秘法,是師傅口傳心授,歷代以來從來不立文字的真傳神髓,教徒弟的時候,師傅也只是以身示范一下,至於徒弟能不能體會到其中的奧秘,那就看自己的悟姓了。說是說不明白的。如果強說,反倒是要越說越亂。

白澤一眼就看出來,郭追形意拳的虎豹雷音,是發於丹田,初始時作用在全身筋骨皮毛上的,只有練得越來越精深之後,才能通過聲音的滲透,進入到五臟六腑中,最後才能透過堅硬的骨骼,對骨髓進行一點一點的改變。在某種程度上,這應該是屬於武術中練法的范疇。是養身子,增氣力,養生健體用的。

而心意[***]拳的雷聲發力,則是自里向外,雖然同樣出自丹田一個地方,但聲音的震動卻只針對於筋骨和血肉,聲音像是水波一樣滲透在渾身肌理的任何一處所在,就能使得人筋骨氣力,越發強橫。