梁健聽了表妹的話後，臉上一愣。這個表妹又來！難道想要讓自己重蹈覆轍啊！

表妹瞧見梁健這副表情，咯咯地笑了起來：「梁健哥，你放心吧，我是不會讓你幫我推銷茶葉的。你現在是副省長，這么大的官，讓你來推銷茶葉，豈不是殺雞用牛刀了！」

梁健這才松了一口氣，只要表妹不讓他推銷東西就好。沒有想到表妹蔡芬芬又道：「如果我要梁健哥幫忙，至少也要在寧州弄一塊地皮什么的。」此話一出，梁健差點就吹胡子瞪眼了。表妹又咯咯地笑起來，一邊就已經將茶具擺放好了。

邵小琴拿來了熱水。蔡芬芬就招呼梁東方和邵小琴一起來喝茶，但是兩老都說：「你這些玩意太復雜，我們看著都著急，我們都喜歡一個杯子喝一大口的，爽氣。你們喝吧，我們去准備晚飯。」蔡芬芬還真學了些茶道，演繹起來也像模像樣的。她帶來的這套茶具也是別具特色，耐人把玩。

項瑾本來對茶具興趣一般，但是看到這一套，就捧著看了好一會兒。蔡芬芬說：「項瑾姐，這套茶具我是從日本京都淘來的。」梁健問：「你現在還常去日本？」蔡芬芬道：「沒有辦法呀，我現在法國、日本經常跑的，法國有我的紅酒供應商，日本我是學習茶道，再順些茶具回來。」梁健說：「日本還是少去吧，他們跟我們的那一段歷史……」

梁健跟很多人一樣，談起日本這個民族，總是有一種復雜的感情，在很多東西上，他都不能接受日本。比如買車，他就沒有買過日本車。蔡芬芬卻說：「梁健哥，你的意思我明白。但是，在初中歷史書中就有一句話『師夷長技以制夷』，日本軍國主義固然可恨，但是他們民間的很多東西，卻值得我們學習。比如，日本人的文明禮貌，我在京都、北海道有好幾次都迷路了，但是日本的當地人就是把我們領到了可以找到路的地方，不收取任何的費用；還有就是日本的茶道、花道，現在還有咖啡道。很多東西，在其他國家發源，但是經過了日本人的手，就提升了檔次……」蔡芬芬說了許多，看來頻繁地來回日本和國內，讓她對這個國家也產生了不一樣的情愫。

項瑾聽了之後，也微微地點頭。她在大學之中，也聽到對日本的不同評價，愛的人愛得要死，恨的人恨得要死。但因為項瑾在美國呆了不短的時間，所以她更接受西方的文化，對過於精致和自我欣賞的日本文化，接受還是一般。所以她也是聽聽就過去了。

而對於梁健來說，他是站在政治的角度來看待問題的。他認為，在經濟全球化的大背景下，我國與日本的聯系已經非常的緊密，在經濟上更有很多的合作和交流，民間的往來在近幾年更是頻繁，整個日本都有被國人占據之勢。這是因為日本生產了很多國人非常需要、但是國內卻還沒有生產的東西，所以要掐斷與日本的關聯是不可能的，也是不可取的。當務之急是要鼓勵企業和民間，學習日本的工匠精神，深入推動供給側改革，來滿足日益提升的內需。同時，在政治上要始終保持對日本這個民族的高度警惕，對外要廣交國際朋友，防止美、日聯合其他國家，對我們形成包圍圈。

當然，這些話，只不過是梁健的想法，他不可能對表妹去說。他喝了表妹的茶，問她茶葉的來源主要是哪里。表妹說，她在這邊農村的山上，包了不少的山頭在種植茶葉。這時候，梁東方說：「我們村上的荒山，大部分都給你表妹承包下來，開墾成了茶葉山。」梁健本來就對茶葉感興趣，加上天氣晴好，就對蔡芬芬說：「你帶我們去看看。」

蔡芬芬欣然答應，梁東方也沒事，就陪著梁健、項瑾和蔡芬芬一起去後山。到得那里之後，梁健才發現，後面的很多山頭，樹木都已經砍伐掉了，變成了一畦畦的茶葉地，有些規模了。有些山頭的茶葉還小，就露出了黃泥石頭。

梁健小的時候，也算是頑皮，經常與小伙伴跑到後山來玩。當時後山的雜樹叢生，有鳥、有蛇、也有野豬，生態鏈很是豐富。但是，如今雜樹都被砍掉，都變成了茶葉山。梁健卻發現很有些寡淡了。他還不由擔心：「樹都被砍光了，這山上的泥土會不會流失？」蔡芬芬說：「應該不會怎么流失吧？反正茶葉樹也會長大的。」梁東方卻說：「水土流失是免不了的，原來山澗留下來的水，都是清澈見底的，挑到家里，沉淀一下都是可以燒水煮飯的。可現在不行了！山澗里的水是黃的，況且茶葉上除蟲也要用農葯，水質被破壞了。」