保羅不理她的打岔，隨著接下去：&l;先不說年紀問題。因為這是一個刻板的經濟上占優勢地區男主導底社交模式，尤其以男滿足欲望的前題所衍生的種種男女關系。現在西方男人跟東方女人交往，不僅在文化層面社交層面完全處於主導，體力上更是。而且東方女人給人刻板的一個聽話，勤力做事的樣板。更且東方女人三十歲後比較不易發胖，西方人對減輕體重偏執成痴，更是一大吸引。所以西方男人老了還可以在東方姝身上逞雄風，好處太多，所以趨之若鶩，當然年輕有力的還是會找更感的對象，不容易看上東方女伴。

南茜聽了大不贊同，皺著眉頭駁斥他：&l;對不起，我完全不同意。簡直一派胡言，不知道你說些什么你的觀察本偏頗不當，你去看看統計；美國高加索裔的男向別的族裔尋找伴侶，最多的絕不是亞裔，東歐及西語裔遠遠多得多。

克莉絲接著批評：&l;保羅自己才是種族沙文主義，他就是要侮蔑自己族裔的女，不知是甚么心理

&l;白人不都是種族主義者，南茜繼續她的攻擊：&l;又不是動物，何需硬要分優劣。難道你要與人發生關系還是戀愛，還會先看膚色。事情不論怎樣進行，與人結觸後戒心一但解除，所面對的乃是另一個自我，攻防適應都是對著這個人，受過的教育，禮儀，種族都是附加上去，當然因之造成他這個人。但你所面對的只是對這個人喜不喜歡，他呈現是什么，你去應對他作出反應，與膚色不會有獨立的關聯，除非刻意用這個來判斷。

&l;我的妻子是雕塑家，彼特用打圓場的語氣：&l;我以為她的想法都是她平常工作習慣應用的辦法。

&l;你這樣說是什么意思克莉絲問。

&l;作一個塑像都是先立下基軸直線，再按眼線下作橫軸線。然後推展捏塑出外形，五官、比例等都是按這個次序來的。她剛剛的推論，對我而言：就像塑一座雕象一般。

&l;那你這樣論斷你妻子，不就是用心理學家的辦法保羅跟著說。找台階下，好避開女的聯合攻擊。大家陪襯著哈哈笑。

&l;我以為是離不開美的，沒有美的吸引那會引起。保羅又說。

&l;欲是美感的追求，雖然不等於美。而且對美的感應，教育的作成的功效絕不會少於內在潛能的沖動。南茜回應道。

&l;西方的就是欲。中國沒有相對的字眼，中國人對應這個字含蓋層面更廣。

&l;是什么彼特問道。

&l;指涵很廣，不僅只男女之私，義理，人本原。

四個人默然一會，南茜問保羅：&l;我想作些亞裔男的塑像，並不是完全寫實的，保羅，你願意來為我作模特兒嗎

&l;我保羅指著自己說：&l;可以嗎如果你覺得可以，當然不會反對。

&l;你體格均勻，比例很好。

&l;我以為東方男人，似乎女荷爾蒙過多，缺少毛發以及男氣慨。完全引不起白人女的欲，太女化了。

&l;克莉絲，你同意保羅嗎南茜笑著問克莉絲。

&l;有著部份真理。克莉絲回答。

&l;東方男人的上嘴唇，常給我一種最麻的錯覺，厚沒關系，黑人更厚，效果沒那么糟，他們經常給人家一種像油膩的屁股樣的感覺。保羅更加發揮。

&l;怎么會有這種意像，彼特加入：&l;東方男人對西方女人的吸引力不會如你所講那么薄弱，我自己就常被東方人特殊的外貌吸引著。相信南茜也有類似的感覺，否則怎會找你做塑像。你可能對自己的信心不足，也許是一般東方人的通病。