859.第859章 菩薩手段(1 / 2)

圍缺打援是攻城戰之中,一個很經典,很實用,又廣為人知的戰法,就是在敵方陣營的城牆之上轟開一個缺口,但真實的目的卻不是借此進攻,乃是專門攻擊那些支援缺口的士兵,保管你來多少人,就得送多少具屍體。

很顯然,兵無雄針對這個兵法運用的十分熟稔,偽裝出一副著急進攻的模樣,實際情況只是分出小部分兵力,並且把節奏變一下,無比完美的掌控著,爭取讓一切支援缺口的士兵,統統把小命都留在這里。

天堂神國方面壓根就沒有意識到兵無雄的真實目的,錯以為對方想要進攻此處,拼命用人命去填這個空缺,並安排人加急維修神聖水晶塔。

一時間,大量的生命葬送於此,屍橫遍野,鮮血染紅潔白色的牆體,光是看一看就讓人覺得頭皮發麻。

好在天堂神國掌控著奧妙非凡的復活之法,天堂山噴塗霞光,死多少人都能復活過來。

當好不容易屠殺了一批人之後,天堂山一口氣全都復活過來之後,兵無雄年輕的臉上突然一沉,皺著眉頭,眯著眼睛,略帶一絲吃驚和詫異,還有幾分玩味。

「來人,請慧心菩薩前輩,稍稍出手遏制一下吧!」兵無雄沒有絲毫的遲疑,果斷請出殺手鐧之一,化神後期大能在他眼中,此刻也是為了戰爭運轉的一個齒輪。

傳令兵立刻把兵無雄的要求送到慧心菩薩面前,好在這位善心善面的大能也不計較,微微點頭就應了下來。

至於另外兩位化神後期大能劍宗長老莫空和五行族飛瑤仙子,則忍不住一聲輕笑:「這兵無雄還真是膽大包天,就不怕我們一劍劈死他嗎?」

慧心菩薩笑道:「無妨,只要能夠取得勝利,讓血少流一點,我為兵無雄所用又如何?」

飛瑤仙子笑道:「菩薩宅心仁厚,吾等自嘆不如。」

慧心菩薩又笑道:「當然,貧僧對於這些外域修士的修煉方法也十分好奇,與吾佛門頗有異曲同工之妙,或許可以借鑒一二,與吾身修行有頗多幫助。」

劍宗長老莫空說道:「既然如此,那就有勞菩薩破解這詭異的復活之術。」

慧心菩薩優雅的點點頭,沒有再多說什么,步步生蓮,一步步走到戰場的上空,盤膝端坐,開始高聲宣讀佛法:「南無阿彌多婆夜,哆他伽多夜,哆地夜他,阿彌利都婆毗,阿彌利哆,悉耽婆毗,阿彌唎哆,毗迦蘭帝,阿彌唎哆,毗迦蘭多,伽彌膩,伽伽那,枳多迦利,娑婆訶……。」

往生咒,佛門最基礎的十小咒之一,誦此咒者,阿彌陀佛常住其頂,能拔掉一切業障的根本,使煩惱不再生起來,在世時自然幸福快樂,將來必定會往生西方極樂世界。

說實話,這並非是什么高深的佛法,佛本即便是一個很普通的僧侶,就能夠朗朗上口,每日早晚各念一邊。

但就是這極其普通的往生咒,從慧心菩薩口中誦出,味道和感覺就全不一樣。

來自佛門凈土的力量,和天堂神國的力量在虛空之中碰撞,一股股大法力在虛空中盪漾開來,本身就蘊含信仰之力的天使和信徒,竟然被佛門經言所感化,當場皈依。

若只是普通的皈依也就罷了,關鍵是這些戰死的天使和信徒,竟然無法再回歸天堂山重生,直接就這么堂而皇之的被超度了。

不得不說,佛門神通還是有頗多奧妙和特別之處,這種強行讓人皈依的力量,簡直讓任何人看到都忍不住心底發寒。

而這種力量對於天堂神國來說,則是絕對致命的。

要知道,天堂神國最大的依仗,就是對父神的信仰,促使他們死後能歸天堂山,在父神的神力之下復活過來。

可是現在他們的信仰卻遭遇到極其嚴峻的挑戰,無法抗衡佛門之力的信徒和天使,在皈依之後,注定無法再重新復活過來。

同時,這種正經八百的佛門之力,比古魔族找來的邪佛修成的佛門之力,有著非常明顯的區別,威力更要勝其許多。

比如說,邪佛修成的佛門之力,亂心骨鍾的亂心之力,古魔族引誘人墮落的力量,更像是一種強有力的拳頭,一拳打破天使和信徒的信仰之心,讓他們變成墮落和罪惡的存在,自然不受天堂的庇護。

反觀慧心菩薩所使用的佛門之力,則是從根本上解決問題,並不是破你的信仰之力,只是讓你的信仰出現偏移,以無上願力進行同化,引起你的信仰之力出現變異。

也就是說,古魔族以前所使用的手段治標,慧心菩薩使用的佛門神通才是治本。

只要你心懷信仰之力,就能夠為佛門願力所感化。

簡言之,這是來自信仰的爭奪,兩種不同的宗教思想的碰撞,究竟孰強孰弱,就目前的情況來看,若是天堂神國方面沒有同等級別的存在出手,一般情況下是無法破了慧心菩薩的佛門之力。

故,在短短時間內,在往生咒的影響下,被兵無雄以圍缺打援的戰術擊殺的天使和信徒,再也沒有任何回歸天堂山的可能性,紛紛身死道消,往生極樂凈土。