聖人九重天，一步一登天。

這句話的大致上清楚的指明，修為達到證道聖人這個層次之後，修行起來是何等的艱辛，幾乎每一步都仿佛登天一般，古往今來能夠修煉到五重天境界的存在寥寥無幾。

神族有三人：神王、戰神、雷神；仙族有五人：太易、太初、太始、太素、太極；靈族有七人：祖龍、鳳凰、白虎、玄武、麒麟、鯤鵬、建木。

除以上這些諸天大聖、至高聖神、五太道尊之外，亘古至今便再無人能夠達到聖人九重天的境界。

甚至就連聖人八重天、七重天、六重天都寥寥無幾，大多數都止步於聖人五重天的境界。

皆因除了每一步都如登天般艱難之外，聖人九重天的境界還另有玄機和奧妙。

那就是——下五重天，及上四重天的區分。

聖人九重天，分別對應九大基礎本源結構：金、木、水、火、土、陰、陽、生、死。

其中，金、木、水、火、土這五行之力為下五重天，代表著對天道自然的領悟；陰、陽、生、死代表著上四重天，乃天道之奧妙所在。

五行之力，天道自然，相生相克，循環漸進。

如以金之基礎本源結構修成聖人之身，可以下一步修行水之基礎本源結構，再逐漸修成木之基礎本源結構、火之基礎本源結構、土之基礎本源結構，借助五行相生的原理，逐漸修煉至聖人五重天的境界。

然後便是陰、陽、生、死這四大代表這上四重天的基礎本源結構，如攔路虎一般，讓大多數證道聖人都止步於此。

為何？

皆因陰和陽、生和死都是對立的，修煉其中任何一種，就必須修成另外一種，否則就根本無法再有任何的提升。

比如說聖人六重天是以修成生之基礎本源結構為主，那么下一步必須修成死之基礎本源結構，並不是想當然的去修成陰之基礎本源結構，或陽之基礎本源結構，否則便會陰陽失衡和生死失衡，直接導致走火入魔，死無葬身之地。

恰恰就是基於這種陰和陽、生和死的對立，導致上四重天才如此的難以修成。

同時，由於上四重天的境界非常難以修成，也就直接體現出來上四重天的境界是何等可怕，以至於亘古至今的三族修士們常言：下五重天是聖人，上四重天乃真聖，九重圓滿為大聖。

故，從這句話中不難判斷出，下五重天和上四重天之間的差別有多大，毫不誇張一點來說，下五重天的證道聖人和上四重天的證道聖人之間的區別，簡直就是雲泥之別，就如同證道聖人和化神大修士之間的區別。

冷若寒身為十二主神之冰神一族的族長，堂堂聖人五重天的存在，怎么會不明白這個道理？

恰恰就是因為通曉這個區別，冷若寒非常清楚的知道，修為窺至聖人六重天的神族三大證道聖人，修為是何等的可怕。

毫不誇張點來形容，擁有聖人五重天修為的冷若寒，在面對擁有聖人六重天修為的蜚蠊時，根本就難以傷其一根毫發，而蜚蠊一個人能夠打十個冷若寒這樣的存在。

由此可見，修為窺至上四重天的證道聖人是何等可怕，又是何等的稀有。

可是什么時候上四重天的證道聖人這么不值錢了，隨隨便便就蹦出來兩只，讓同樣擁有上四重天修為的蜚蠊苦於應付，幾乎已經完全落入被動挨打和防御的局面。

而面對上四重天的敵人，仍然處於下五重天境界的冷若寒，縱然出手也難以起到什么太大的效果。更何況冷若寒本身還有傷，只是平日全盛時期的七成戰斗力，更難以形成什么有效的支援。

同時，狂風之王蜚蠊已經陷入如此困境，那么黎明之父利翁、天神之主烏拉諾斯，他們的情況又該如何？

只見冷若寒眼底閃過一絲吃驚和嚴肅的光芒，怎么也沒有想到威名三千界的神族，竟然也會有被人壓制到這么慘的時候。

不，現在已不是考慮這些問題的時候，縱然自己出手也於事無補，難不成還要在一旁干看著嗎？

只是一瞬間的停滯，冷若寒幾乎沒有絲毫的猶豫，雙臂一張，大雪漫天，席卷著濃濃的寒意，朝圍攻蜚蠊的兩只邪影彌漫過去。

冷若寒所馭使的寒意並不普通，否則也不會在剎那之間就把聖人二重天修為的水晶骷髏輕松凍成冰棍，所以占據著意外偷襲之利的冷若寒，上來就把寒勁推升到極致，一層層冰霜開始在兩只邪影身上彌漫開來，使他們出現了一剎那的停滯。

「哼！」蜚蠊立刻清楚的覺察到什么，面上無喜無悲，輕哼一聲就見二九一十八條風龍，在八風之令的控制下，紛紛朝其中一只死神邪影轟了下去。

與其傷二人，不如殺一人！

蜚蠊的經驗和思路非常情緒，做出的判斷也絕對准確，距離最近的十八條風龍席卷著濃濃的狂風之力，狠狠纏住一只剛被冰封住的死神邪影，張牙舞爪的狠狠撕咬了下來。