大鴻運術是一個非常獨特的神通，乃太易道尊所創。

而太易道尊是何等人物？他是亘古至今的卦術第一人，為天下卦師的鼻祖，所獨創的《先天易數》，至今也都被天下卦師們奉為至高寶典，不僅能測算過去、現在、未來，更涉及到因果關系，絕對是一套極道絕學。

故，這大鴻運術雖然只是太易道尊早年所創的神通，但是也融入了太易道尊未來的發展思想，可以看作是《先天易數》的前身。

不過這個所謂的前身，並不是涉及到卦術的前身，乃是涉及到因果關系的一種神通。

因果，泛指原因和結果，意為有什么樣的結果，就有什么樣的原因。

因此世人常言，種什么因就得什么果，萬事萬物都包含在因果的規則之中。

也就是說，你今日所做的事情，極有可能影響到明天的結果，這就是因果關系，也是大鴻運術的核心思想所在。

也恰恰就是因為這個原因，大鴻運術是一門非常獨特的神通，及想要施展這套神通就需要非常麻煩的規則，那就是涉及到因果律之一的等價交換。

所謂的等價交換，泛指是不同使用價值的商品按照它們各自具有的價值量相交換。

大鴻運術就是建立在這種交換規則之上，只不過在這種規則之上再借助貨幣的價值衡量關系。

貨幣是人類一個偉大的進步，本質上可以看成一種所有者與市場關於交換權的契約，根本上是所有者相互之間的約定。

只不過大鴻運術使用的貨幣不是金錢、靈石之類的俗物，乃是非常重要的氣運。

簡單打個比喻，就以三衰道人為例。

若是有人想要得到一樣東西，那么他可以找三衰道人進行卜卦，算出這件東西在那里，然後在三衰道人的幫助下得到這件東西。

這樣就達成了交易條件，所以建立在這個交易的基礎上，三衰道人可以要求需求者支付報酬，報酬的本身可以是等量價值的金錢，也可以是同等價值的東西。

然後就是大鴻運術最無賴的地方，也是大鴻運術最可怕的地方，那便是在交易的基礎之上，單方面要求需求方支付氣運，並非是同等價值的金錢和東西。

這就是大鴻運術的規則，建立在等價交換的基礎上，又借助因果關系的特殊法則，進行氣運交換的強制之術。

只不過大鴻運術看似非常霸道，但是一切神通運用的基礎都建立在因果關系之中的等價交換法則，也就是說不種下因就無法收獲果，所以想要得到別人的氣運，就必須得先幫助別人做一些事情，而幫助的越多就收獲越多。

奇妙的是——夙敵也算得上是一種因果關系！

或者說，兩個人之間交纏的越深，存在的因果關系就越深。

就像蘇陽和輪，兩個人糾纏太深了，彼此之間存在無數種因果關系。

比如說，蘇陽和輪第一次建立因果關系的時候，就建立在鴻蒙鎮神訣上面，因此兩人發展和產生了許多瓜葛，否則最後蘇陽也不會故意把輪坑到三千世界之中。

只是這些因果糾纏的太深，以大鴻運術目前的等級，還無法完全把這些因果關系捋順，那么就需要一方主動進行結算。

然後在剛剛被輪以功德之法逼上絕路的蘇陽，最後選擇與輪進行等價交換，也就是借助大鴻運術，核算雙方之間的因果關系。

爾後，輪落入了蘇陽設下的語言陷阱，一聲言不由衷的感謝，就成了雙方發動大鴻運術的關鍵。

最後，大鴻運術根據蘇陽和輪之間的因果關系，進行等價交換。

一直從鴻蒙鎮神訣為起因開始，無數次的等價交換進行交易核算，最後得到的結果自然是輪虧欠蘇陽太多。

原因無它，無論當時出於任何目的，輪都是一直主動向蘇陽索取，幾次所謂的回報蘇陽也都通過某些途徑還清。

尤其是到了三千世界之後，輪雖然都是通過自己的努力拼到現在這個程度，但無可否認若不是當初蘇陽送他來三千世界，他還未必能夠有如此巨大的收獲。

而收獲越大，建立在等價交換的原則之上，歸還的自然就越大。

首先是歸還氣運，輪在三千世界收獲巨大，每一項都是大機緣，比如說極道神通級別的《六道輪回》，比如說菩薩舍利，比如說拜師招魂神君之類的，反正光是這些東西就需要支付掉輪一生的氣運，甚至可能還不夠。

輪也是得天道眷戀的存在，他一生的氣運若是用數量來體現的話，那就是價值十萬年的氣運。

此刻這十萬年氣運全部被蘇陽掠奪，瞬間就讓蘇陽的氣運積累到一個相當恐怖的程度。